一德承昌運(yùn)，三公翊至尊。云龍諧理代，魚(yú)水見(jiàn)深恩。
別墅池塘?xí)?，晴郊草木蕃。溝塍連杜曲，茅土盛于門(mén)。
卜筑因登覽，經(jīng)邦每討論。退朝鳴玉會(huì)，入室斷金言。
材俊依東閣，壺觴接后園。徑深云自起，風(fēng)靜葉初翻。
宰物歸心匠，虛中即化源。巴人寧敢和，空此愧游藩。

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宰物

謂從政治民，掌理萬(wàn)物。 晉 陸云 《吳故丞相陸公誄》：“和美未揚(yáng)，宰物下邑；康年屢登，惠風(fēng)時(shí)協(xié)。”《南史·宋紀(jì)上·武帝》：“然則帝王者，宰物之通器；君道者，天下之至公也?！?唐 權(quán)德輿 《奉和于司空兼呈李裴相公》詩(shī)：“宰物歸心匠，虛中即化源?！?明 高攀龍 《題三太宰傳》：“君子經(jīng)世宰物，好惡兩者而已?！?/p>

心匠

(1).指獨(dú)特的構(gòu)思設(shè)計(jì)。 唐 白居易 《白蘋(píng)洲五亭記》：“大凡地有勝境，得人而后發(fā)；人有心匠，得物而后開(kāi)?！?宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·書(shū)畫(huà)》：“ 益 之布置尚能如此，其心匠可知。” 明 王世貞 《藝苑卮言》卷一：“遇有操觚，一師心匠，氣從意暢，神與境合?！?/p>

(2).謂精心設(shè)計(jì)。 宋 李格非 《洛陽(yáng)名園記·富鄭公園》：“﹝ 富弼 ﹞燕息此園幾二十年，亭臺(tái)花木，皆其目營(yíng)心匠?！?/p>

虛中

(1).沒(méi)有雜念，心神專注?！抖Y記·祭義》：“孝子將祭，慮事不可以不豫，比時(shí)，具物不可以不備，虛中以治之?！?鄭玄 注：“虛中，言不兼念餘事?！?清 唐甄 《潛書(shū)·思憤》：“虛中者，道所居也；空外者，心所安也。美好盈於外，愛(ài)樂(lè)縻於中，則心佚而道亡?！?/p>

(2).身體內(nèi)部虛弱。《文選·枚乘＜七發(fā)＞》：“虛中重聽(tīng)，惡聞人聲?！?呂向 注：“虛中，精氣竭也?！?/p>

(3).虛心；謙虛。 晉 孫綽 《庾公誄》：“君子之交，相與無(wú)私；虛中納是，吐誠(chéng)誨非?！?清 唐甄 《潛書(shū)·病獲》：“虛中以與人，直己以遇詐。”

(4).空腹；中空?！赌鲜贰ば⒘x傳上·郭原平》：“主人設(shè)食， 原平 自以家貧，父母不辦有肴味，唯飱鹽飯而已。若家或無(wú)食，則虛中竟日，義不獨(dú)飽。” 明 劉基 《尚節(jié)亭記》：“夫竹之為物，柔體而虛中，婉婉焉，而不為風(fēng)雨摧折者，以其有節(jié)也?！?/p>

(5).石鐘乳之別名。見(jiàn) 明 李時(shí)珍 《本草綱目·石二·石鐘乳》。

化源

(1).教化的本源。 唐 韓愈 《順宗實(shí)錄五》：“昭室化源，發(fā)揚(yáng)大號(hào)。” 唐 李翱 《再請(qǐng)停率修寺觀錢(qián)狀》：“其論釋氏之害於人者，尚列為高等，冀感悟圣明，豈不欲發(fā)明化源，抑絶小道?！薄杜f唐書(shū)·李絳傳》：“陛下思廣天聰，親覽國(guó)史，垂意精頤，鑒於化源，實(shí)天下幸甚。”

(2).指掌教化之位?！杜f唐書(shū)·李渤傳》：“若言不行，計(jì)不從，順?lè)钌硭偻?，不宜尸素於化源?！?/p>

(3).中醫(yī)學(xué)指六氣的生化之源?！夺t(yī)宗金鑒·張仲景＜傷寒論·太陽(yáng)病中＞》“炙甘草湯方”集解引 張璐 曰：“津液枯槁之人，宜預(yù)防二便秘濇之虞，麥冬、生地溥滋膀胱之化源。”《醫(yī)宗金鑒·外科心法要訣·大人口破》“大人口破分虛實(shí)”注：“如口瘡乾黃硬作渴者，宜服加減八味丸，以滋化源，俱禁水漱?！?/p>

權(quán)德輿名句，奉和于司空二十五丈新卜城南郊居接名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考