出自宋代王令《聞富并州入相》：
元首賡歌樂(lè)股肱，四方強(qiáng)遠(yuǎn)喜聲盈。
忠賢不死天心在，輔弼終歸圣慮精。
中國(guó)自今應(yīng)更重，本朝前日可嗟輕。
要須待見(jiàn)成堯舜，未敢輕浮作頌聲。
注釋參考
忠賢
(1).忠誠(chéng)賢明。 漢 王褒 《四子講德論》：“夫忠賢之臣，導(dǎo)主志，承君惠，攄盛德而化洪，天下安瀾，比屋可封。” 晉 葛洪 《抱樸子·漢過(guò)》：“忠賢望士，謂之黨人，囚捕誅鋤，天下嗟嗷。” 宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷十五：“故忠賢才識(shí)之士，謂之寳臣?！?/p>
(2).忠誠(chéng)賢明的人?！稘h書·元后傳》：“ 鳳 不可久令典事，宜退使就第，選忠賢以代之?！?唐 康駢 《劇談錄·宣宗夜召翰林學(xué)士》：“任忠賢，則享天下之福；任不肖，則受天下之禍?！?清 陳天華 《警世鐘》：“維新變法，破除 滿 漢 的意見(jiàn)，一切奸臣，盡行革去；一切忠賢，盡行登用。”
天心
天心 (tiānxīn) 天空的中央 the sky over head 太陽(yáng)升到了天心 天意 God’s will;the will of Heaven 上合天心 封建時(shí)代指君主的意愿 monarch’s will 擺軸 balance staff輔弼
亦作“ 輔拂 ”。1.輔佐；輔助?！秶?guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》：“昔吾先王，世有輔弼之臣，以能遂疑計(jì)惡，以不陷於大難?！薄盾髯印こ嫉馈罚骸肮收x之臣設(shè)，則朝廷不頗；諫爭(zhēng)輔拂之人信，則君過(guò)不遠(yuǎn)?！?唐 吳兢 《貞觀政要·求諫》：“ 太宗 曰：‘公言是也。人君必須忠良輔弼，乃得身安國(guó)寧?！?元 關(guān)漢卿 《五侯宴》第三折：“學(xué)成三略和六韜，忘生捨死建功勞。赤心輔弼為良將，盡忠竭力?；食??！?章炳麟 《秦政記》：“ 武帝 以降，國(guó)之輔拂，不任二府，而外戚竊其柄?！?/p>
(2).輔佐君主的人。后多指宰相。《呂氏春秋·自知》：“故天子立輔弼，設(shè)師保，所以舉過(guò)也?！薄妒酚洝す懿淌兰摇罚骸叭?周武王 崩， 成王 少，天下既疑，賴同母之弟 成叔 、 冄季 之屬十人為輔拂，是以諸侯卒宗 周 ?！?宋 歐陽(yáng)修 《歸田錄》卷一：“自 太宗 崇奬儒學(xué)，驟擢高科至輔弼者多矣。”《儒林外史》第三五回：“ 莊尚志 所上的十策，朕細(xì)看，學(xué)問(wèn)很淵深。這人可用為輔弼么？”
(3).今也指輔佐領(lǐng)袖的人。 郭沫若 《悼念周總理》詩(shī)：“革命前驅(qū)輔弼才，巨星隱翳五洲哀。”
(4).指輔星和弼星?！对企牌呋`》卷二五：“破軍，輔弼，保臣長(zhǎng)生，除卻災(zāi)厄，絶去邪精?！薄对企牌呋`》卷二五：“輔弼真君，一隱一顯，至真至神，佐相北極，環(huán)遶紫晨?！?/p>
終歸
終歸 (zhōngguī) 到底;畢竟 after all;in the end 他們終歸還是決定從陸路走圣慮
帝王的思慮或憂念。《后漢書·胡廣傳》：“稽之典經(jīng)，斷之圣慮?！薄度龂?guó)志·吳志·樓玄傳》：“今海內(nèi)未定，天下多事，事無(wú)大小，皆當(dāng)關(guān)聞，動(dòng)經(jīng)御坐，勞損圣慮?！?唐 張固 《幽閑鼓吹》：“ 宣宗 視遠(yuǎn)郡謝上表，左右曰：不足煩圣慮也?！?宋 曾慥 《高齋漫錄》：“ 宣仁 答云：此自有所處，不煩圣慮?！?清 龍啟瑞 《上梅伯言先生書》：“又上之則有宰相風(fēng)示意旨，謂水旱盜賊不當(dāng)以時(shí)入告，上煩圣慮?！?/p>
王令名句，聞富并州入相名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
