真了了,龜蛇蟠繞,陰盡去朝元
出自元代劉處玄《滿庭芳 贊道釋寄助緣廬公武德 附云水集卷下》:
釋氏禪宗,老君道祖,呂鐘海蟾明天。
重陽立教,東海闡良緣。
唯度丘劉譚馬,分異*、王郝先傳。
將來去,十洲仙會,霞友性團圓。
成仙。
非難易,行修八百,功了三千。
待天書紫詔,性命完全。
要出陽陰之*,黨夫染、萬物無愆。
真了了,龜蛇蟠繞,陰盡去朝元。
注釋參考
了了
了了 (liǎoliǎo) 心里明白;清清楚楚;通達 know clearly;understand 不甚了了 心中了了 勾畫了了?!鳌?魏學洢《核舟記》龜蛇
(1).龜和蛇。古人常將此二物繪于旗上,以為能消災(zāi)避害?!吨芏Y·春官·司常》:“龜蛇為旐?!?鄭玄 注:“龜蛇象其捍難辟害也。” 賈公彥 疏:“龜有甲能捍難,蛇無甲,見人避之,是避害也?!卑矗?清 王引之 以為“龜蛇”當為“龜旐”之誤。參見“ 龜旐 ”?!秴⑼酢肪硐拢骸靶鄄华毺?,雌不孤居, 元武 龜蛇,蟠紏相扶?!?宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷九:“ 祥符 間避 圣祖 諱,始改 玄武 為 真武 ……后興 醴泉觀 ,得龜蛇,道士以為 真武 現(xiàn),繪其像為北方之神,披髮黑衣,仗劍踏龜蛇,從者執(zhí)黑旗,自后奉事益嚴?!眳⒁姟?玄武 ”。
(2).神名。即 玄武 。
(3). 龜山 和 蛇山 的并稱。在今 湖北省 武漢市 。 龜山 在 漢陽 , 蛇山 在 武昌 ,兩山隔 江 對峙。古為扼守 江 漢 要塞。 武漢長江大橋 即建于兩山間。 mao{1~1}澤{1*1}東 《水調(diào)歌頭·游泳》詞:“風檣動, 龜 蛇 靜,起宏圖?!?/p>
蟠繞
環(huán)繞;圍繞。 宋 王安石 《送程公闢之豫章》詩:“拂天高閣朱鳥翔,西山蟠繞鱗鬣蒼?!?/p>
朝元
(1).古代諸侯和臣屬在每年元旦賀見帝王。《樂府詩集·燕射歌辭·周朝饗樂章》:“歲迎更始,節(jié)及朝元?!?唐 羅鄴 《歲仗》詩:“玉帛朝元萬國來,雞人曉唱五門開?!?明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩:“一人正位山河定,萬國朝元日月明。”參見“ 朝正 ”。
(2).道教徒朝拜 老子 。 唐 初,追號 老子 李耳 為太上玄元皇帝。 唐 白居易 《尋郭道士不遇》詩:“郡中乞假來相訪,洞里朝元去不逢?!?前蜀 韋莊 《玉真觀尋趙尊師不遇》詩:“羽客朝元晝掩扉,林中一逕雪中微。” 宋 張孝祥 《望江南·南岳銓德觀作》詞:“朝元去,深殿扣瑤鐘。”《封神演義》第三八回:“大抵神道原是神仙做,只因根行淺薄,不能成正果朝元,故成神道?!?/p>
(3).道家養(yǎng)生法。謂五臟之氣匯聚于天元(臍)。 唐 呂巖 《別詩》之一:“朝朝煉液歸瓊壠,夜夜朝元養(yǎng)玉英?!眳⒁姟?五炁朝元 ”。
(4). 清 代朝考名次分一、二、三等,一等第一名稱朝元。參閱《清會典事例》卷三六、 商衍鎏 《清代科舉考試述錄》第三章第四節(jié)。
(5).見“ 朝元閣 ”。
劉處玄名句,滿庭芳 贊道釋寄助緣廬公武德 附云水集卷下名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考