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單詞乎

為有心隨水色清,從教竹傍山腰去

出自宋代陽枋《賦趙守接竹引巖泉》:

冰絲實瑟無膠柱,事省庭空引泉注。
為有心隨水色清,從教竹傍山腰去。
循除虢虢潺湲,華襟湛徹生靈根。
縱使婆深池自滿,尚嫌鯉躍圓荷翻。
破除崖岸非落泊,虛室融融自出白。
通塞默知個里心,媸妍各付水中色。
自來道體如泉流,書夜不舍無春秋。
希音解人幽人聽,世間俗俗耳徒箜篌。
沈沈夜永寒聲出,宮商寡和鳴琮璧。
山高月冷天地空,寸地希夷無畛域。
架竹主人還記牢,山下出泉常不乾。
凡物不作名利貪,飲水曲肱心自甘。
時乞一甌空煮茗,快讀羲經(jīng)井九三。

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注釋參考

有心

[set one's wind on;have a mind to] 有某種想法

有心人

詳細解釋

(1).謂懷有某種意念或想法?!对姟ば⊙拧で裳浴罚骸八擞行?,予忖度之?!薄秶Z·晉語一》:“君臣上下各饜其私,以縱其回,民各有心而無所據(jù)依。以是處國,不亦難乎!” 宋 沉作喆 《寓簡》卷八:“人之為善,須出於無心。若有心,則非為善矣。” 元 武漢臣 《玉壺春》第一折:“我有心請他來花塢中,將昝那酒餚共飲幾杯?!?/p>

(2).有心計。《東觀漢記·鄭眾傳》:“﹝ 眾 ﹞為人謹敏有心。” 唐 李肇 《唐國史補》卷下:“﹝ 吐蕃 ﹞乃選婦人有心者約曰:‘去為 維州 守卒之妻,十年兵至,汝為內(nèi)應(yīng)?!?/p>

(3).有志向?!短綇V記》卷三引《漢武帝內(nèi)傳》:“夫人笑曰:‘……拔嗜欲之根,愿無為之事,良有志矣?!?王母 曰:‘所謂有心哉?!?/p>

(4).指有俠義心腸的人。 唐 李綽 《尚書故實》:“余 后周 將 尉遲迥 也,死於此地,遺骸尚存。愿託有心,得畢塟祭?!?/p>

(5).有情意,有愛心。 唐 魚玄機 《贈鄰女》詩:“易求無價寳,難得有心郎。”《水滸傳》第四五回:“那和尚摟住這婦人説道:‘你既有心于我,我身死而無怨。’”《警世通言·玉堂春落難逢夫》:“一日, 皮氏 在后園看花,偶然撞見 趙昂 ,彼此有心,都看上了?!?/p>

(6).有意;故意。《二刻拍案驚奇》卷十二:“ 晦菴 是有心尋不是的,來得急促。” 老舍 《四世同堂》七三:“自從他選取了這行營業(yè),他就有心閉上眼睛混?!?/p>

水色

(1).水面呈現(xiàn)的色澤。 南朝 梁簡文帝 《餞別》詩:“窗陰隨影度,水色帶風移。” 唐 元稹 《和樂天早春見寄》:“湖添水色消殘雪,江送潮頭涌漫波。” 茅盾 《子夜》十七:“四面一望無際,是蒼涼的月光和水色?!?碧野 《月亮湖》:“斜日照著湖面,水色變化無窮,閃光的地方像銀鱗,深蒼的地方像綠緞?!?/p>

(2).淡青色,接近白色。 陳澄之 《慈禧西幸記·沐猴而冠》:“珍珠也帶到了,奶奶要的是一百零八顆,現(xiàn)在一式一樣大小,滴溜滾圓的,一般水色的帶來了一百二十一顆?!?/p>

(3).方言。指人的白里透紅的面色。如:那個姑娘臉上一點水色也沒有。

(4).指有水色。《新華月報》1980年第6期:“這幾次回家來,媽也直說她胖了,白了,更水色、喜人咧。”

(5).古代陰陽家以五行配五色,水色為黑色?!蹲髠鳌ふ压迥辍贰鞍l(fā)為五色” 唐 孔穎達 疏:“五色,五行之色也。木色青,火色赤,土色黃,金色白,水色黑也?!?/p>

從教

(1).聽從教導(dǎo)?!俄n非子·詭使》:“無二心私學,聽吏從教者,則謂之陋?!?/p>

(2).指信教的人;教徒。 清 夏燮 《中西紀事·江楚黜教》:“ 羅 至 撫州 中途,憩息於從教 陳 姓之宅?!?/p>

(3).指脅從、受教唆的人。 清 魏源 《陜西按察使贈布政使嚴公神道碑銘》:“以其間縛悍 回 於 華 渭 ,禽餘匪於 寧羌 城固 ,皆治渠魁,寬脅從,曰:‘吾但治從逆,不治從教?!?/p>

(4).從此使得;從而使。 唐 韓偓 《偶見》詩:“千金莫惜旱蓮生,一笑從教 下蔡 傾。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷二:“余愛其晚年佳句,如:‘廢書祇覺心無著,少飲從教睡亦清。’”

(5).聽任;任憑。 宋 韋驤 《菩薩蠻》詞:“白髮不須量,從教千丈長?!?明 高啟 《夜雨》詩:“醉來獨滅青燈臥,風雨從教滴夜長?!?清 錢謙益 《團扇篇》詩:“從教妾扇經(jīng)秋掩,但愿君心并月圓。”

山腰

山腳和山頂之間大約一半的地方。 北周 庾信 《枯樹賦》:“橫洞口而欹臥,頓山腰而半折?!?唐 白居易 《殘暑招客》詩:“云截山腰斷,風驅(qū)雨腳迴?!薄秲号⑿蹅鳌返谑换兀骸耙痪湓捨赐?,只聽得山腰里吱的一聲骲頭響箭,一直射在半空里去。” 聞一多 《初夏一夜的印象》詩:“貼在山腰下佝僂得可怕的老柏,拿著黑疲的拳頭硬和太空挑釁?!?/p>

陽枋名句,賦趙守接竹引巖泉名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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