出自宋朝馮取洽《賀新郎》
問(wèn)訊花庵主。這一宗、拍板門槌，是誰(shuí)親付。逢翰墨場(chǎng)聊作戲，那個(gè)是真實(shí)語(yǔ)。算惟有、青山堪住。玉立林幽真脫灑，又何妨、白石和泉煮。底用判，云游據(jù)。朝三暮四從渠賦。且隨緣、家養(yǎng)園收，自然成趣。此外盤蝸馀一室，人我兩俱無(wú)負(fù)。要參到、道心微處。盡作逃禪逃得密，也難遮、撥草來(lái)尋路。應(yīng)為撥，懶殘芋。
注釋參考
隨緣
(1).佛教語(yǔ)。謂佛應(yīng)眾生之緣而施教化。緣，指身心對(duì)外界的感觸。 南朝 宋 宗炳 《明佛論》：“然羣生之神，其極雖齊，而隨緣遷流，成麤妙之識(shí)，而與本不滅矣。” 唐 戴叔倫 《贈(zèng)行腳僧》詩(shī)：“補(bǔ)衲隨緣住，難違塵外蹤。”
(2).順應(yīng)機(jī)緣；任其自然?！侗饼R書·陸法和傳》：“ 法和 所得奴婢，盡免之，曰：‘各隨緣去?！?唐 張籍 《贈(zèng)道士宜師》詩(shī)：“自到王城得幾年， 巴 童 蜀 馬共隨緣?！薄豆沤裥≌f(shuō)·單符郎全州佳偶》：“隨緣快活，亦足了一生矣。” 郭沫若 《圣者》：“到處隨緣是我家，一篇《秋水》一杯茶?！?/p>
家養(yǎng)
家養(yǎng) (jiāyǎng) 家里飼養(yǎng)的(家禽或牲畜) cade自然
自然 (zìrán) 宇宙萬(wàn)物;宇宙生物界和非生物界的總和,即整個(gè)物質(zhì)世界,自然界 nature 改造自然 自然之理也?！巍?歐陽(yáng)修《新五代史·伶官傳》 擇于自然?！猍英]赫胥黎著、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》 近于自然。——蔡元培《圖畫》 natural 屬于或關(guān)于自然界的、存在于或產(chǎn)生于自然界的、非人為的 自然現(xiàn)象 自然之驗(yàn)。——《史記·貨殖列傳》 不勉強(qiáng),不拘束,不呆板 他的動(dòng)作很自然 復(fù)得返自然。(指無(wú)拘無(wú)束的田園生活)?！獣x· 陶淵明《歸園田居》 自然蛾眉?！啤?李朝威《柳毅傳》 不經(jīng)人力干預(yù)而自由發(fā)展 natually;in the ordinary course of events 聽(tīng)其自然 當(dāng)然 of course;naturally 帶露折花,色香自然要好得多。——魯迅《朝花夕拾》成趣
成為散步的場(chǎng)所。趣，同“ 趨 ”。《文選·陶潛＜?xì)w去來(lái)＞》：“園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)?！?李善 注：“《爾雅》曰：‘堂上謂之行，堂下謂之步，門外謂之趨，中庭謂之走?！?郭璞 曰：‘此皆人行步趨走之處，因以名?！?逯欽立 校注：“成趣，成趨，成了散步塲所。”
謂自成佳趣。 明 葉盛 《水東日記·莊公瑾書畫》：“為人雅淡有高致，日登臨山水，所至成趣，遇知己，觴詠竟日?！?閻綱 《論陳奐生》：“信手拈來(lái)，涉筆成趣，嬉笑怒罵，皆成文章。”
馮取洽名句，賀新郎名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
