出自宋代佚名《六州》:
良夜永,玉漏正遲遲。
丹禁肅,周廬列,羽衛(wèi)繞皇闈。
嚴(yán)鼓動(dòng),畫(huà)角聲齊。
金管飄雅韻,遠(yuǎn)逐輕颸。
薦嘉玉、躬祀神祗。
祈福為黔黎。
升中盛禮,增高益厚,登封檢玉,時(shí)邁合周詩(shī)。
玄文錫,慶云五色相隨。
甘露降,醴泉涌,三秀發(fā)靈芝。
皇猶播、史冊(cè)光輝。
受鴻禧。
萬(wàn)年永固丕基。
吾君德、蕩蕩巍巍。
邁堯舜文思。
從今寰宇,休牛歸馬,耕田鑿井,鼓腹樂(lè)昌期。
注釋參考
嘉玉
指用于祭祀的美玉?!抖Y記·曲禮下》:“凡祭宗廟之禮……玉曰嘉玉。” 陳澔 集說(shuō):“無(wú)瑕之玉也?!?漢 蔡邕 《獨(dú)斷》:“凡祭,號(hào)牲、物異于人者,所以尊鬼神也……玉曰嘉玉,幣曰量幣?!薄逗鬂h書(shū)·明帝紀(jì)》:“今既筑隄理渠,絶水立門(mén), 河 汴 分流,復(fù)其舊跡, 陶丘 之北,漸就壤墳,故薦嘉玉絜牲,以禮 河 神。”《宋史·樂(lè)志七》:“嘉玉制幣,以通神明。神不享物,享于克誠(chéng)?!?/p>
神祗
1. 指天神和地神,泛指神明。如:吾不知子之牧羊,何所用哉?神祗豈宰殺乎?——唐·李朝威《柳毅傳》。佚名名句,六州名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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