薄暮余霞天際紅。反關無俗，指點山童。新泉活火煮云龍。受用仙家，兩腋清風。千古埃霾雪山胸。陰魔除掃，不敢形容。玉川攜手水晶宮。月里行歌，縹緲孤峰。
是是非非橫口開。顛顛倒倒，百種乖崖。仙凡何地可安排。萬事無根，空去空來。一點靈明大矣哉。茫茫今古，空有全該。巫咸休作杜權猜。魔魅難窺，寶鑒當臺。
畏日炎炎氣郁然?？荻U頻起，靜勝無能。先春雪浪浸冬凝。喚起玄冥，滿坐寒生。北帝威嚴正令行。祝融退步，酷＊潛形。神通揮霍貫心靈。乘此清風，歸去蓬瀛。
云水鄉(xiāng)中即是家。性軀丘壑，志傲煙霞。清虛已戰(zhàn)勝紛華。世事從他，擾擾如麻?？椭梁畏敛稽c茶。相忘交結，冷淡生涯。坐中無物向人夸。唯有延生，一粒丹砂。
珠樹瑤林氣象嘉。玉龍無力，熟寢銀霞。青童旋撥貯瓊花。瑩徹冰壺，一色無瑕。寶鼎初溶火漸加。濃烹團鳳，極品黃芽。涂金羔酒世情夸。此況誰知，物外仙家。
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仙凡

(1).仙境與人間。 元 劉因 《游天城》詩：“天設限仙凡，云生失昏曉?！?/p>

(2).謂仙人與凡人。 明 朱有燉 《風月牡丹仙》第三折：“秀才，你讀書人，豈不知幽冥之理，仙凡之道，不可如此！” 魯迅 《且介亭雜文二集·六朝小說和唐代傳奇文有怎樣的區(qū)別》：“那時還相信神仙和鬼神，并不以為虛造，所以所記雖有仙凡和幽明之殊，卻都是史的一類。”

(3).借喻皇宮內苑與宮外。 宋 王辟之 《澠水燕談錄·歌詠》：“ 楊文公 初為光祿丞， 太宗 頗愛其才。一日，后苑賞花宴詞臣，公不得預，以詩貽諸館閣曰：‘聞戴宮花滿鬢紅 上林 絲筦待重瞳， 蓬萊 咫尺無因到，始信仙凡迥不同。’”

(4).比喻朝廷與地方。 宋 蘇軾 《贈人》詩：“別后休論信息疎，仙凡自古亦殊途……誰憐澤畔行吟者，目斷 長安 貌欲枯?！?馮應榴 注：“其人由官 荊 楚 而內召入 汴 者?！?/p>

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