稽首世尊真實(shí)相，不比圖畫填青紅
出自宋代陳與義《陳叔易賦王秀才所藏梁織佛圖詩(shī)邀同賦因次其》：
維摩之室本自空，忽驚滿月臨丹宮。
稽首世尊真實(shí)相，不比圖畫填青紅。
天女之孫擅天巧，經(jīng)緯星宿超庸庸。
淪精入此三昧手，一念直到只園中。
意匠經(jīng)營(yíng)與佛會(huì)，七寶欲動(dòng)聲瓏瓏。
眉間毫光放未盡，指下已帶旃檀風(fēng)。
飛梭本是龍變化，挾大戚德行神通。
恍若只洹遇佛影，豈彼臺(tái)像能比崇。
共惟此事不思議，細(xì)看眾巧無(wú)遺蹤。
日浮雞園赤爛爛，天入鷲嶺青叢叢。
那知金臂是正倒，但覺(jué)已挫千魔鋒。
龍?zhí)焖谋妰叭皇?，喜滿尺宅俱成功。
向來(lái)八風(fēng)幾卷地，眾寶行樹無(wú)摧桻。
老蕭區(qū)區(qū)佛所憫，豈與十二蟯蚘同。
重云之殿珠作帳，一朝入海奔雷公。
幸留此像不為少，福聚萬(wàn)紀(jì)兼千總。
余休八葉終灰燼，堅(jiān)固卻賴三眠蟲。
似聞法猛藕絲像，當(dāng)時(shí)已不隨煙東。
煌煌二寶照南北，客攝萬(wàn)鬼專其雄。
龍華已耀東坡墨，驚夢(mèng)不假撞洪鐘。
唯有茲圖晦幾歲，留待公句貽無(wú)窮。
畫沙累土皆見(jiàn)佛，而況筆墨如此工。
亦念眾生業(yè)障厚，要與機(jī)杼聊分攻。
從今俱盡未來(lái)世，買絲不繡平原容。
注釋參考
稽首
稽首 (qǐshǒu) kotow 古時(shí)的一種跪拜禮,叩頭至地,是九拜中最恭敬的 一曰稽首,二曰頓首,三曰空首,四曰振動(dòng),…——《周禮·春官·大?！贰ＹZ公彥疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;頭至地多時(shí),則為稽首也。此三者(空首、頓首、稽首)正拜也。稽首,拜中最重,臣拜君之拜?！?宣子拜稽首焉。——《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》 孟明稽首曰?！蹲髠鳌べ夜辍?于是關(guān)公恍然大悟,稽首皈依而去。——《三國(guó)演義》 出家人所行的常禮,一般在見(jiàn)面時(shí)用 神仙見(jiàn) 西門慶,長(zhǎng)揖稽首就坐。——《jin{1*1}瓶{1*1}梅》世尊
佛陀的尊稱。《四十二章經(jīng)》：“爾時(shí)世尊既成道已，作是思維?！?隋 慧遠(yuǎn) 《無(wú)量壽經(jīng)義疏》卷上：“佛備眾德，為世欽仰，故號(hào)世尊?！?章炳麟 《大乘佛教緣起考》：“世尊説法不用一方之語(yǔ)。”
真實(shí)
真實(shí) (zhēnshí) 與事實(shí)相符 truth; true; real; genuine; authenic 真實(shí)的故事比虛假的小說(shuō)還要奇妙不比
不比 (bùbǐ) 不同于,有差異,不可相比 unlike 不想今年不比往年。——?jiǎng)朕r(nóng)《擬擬曲》圖畫
圖畫 (túhuà) picture;drawing;painting 繪畫 用線條、色彩描繪出來(lái)的形象(如油畫、素描或版畫) 比喻壯麗的江山 生動(dòng)的描寫或形象的描繪 tableau 謀劃 plan;scheme青紅
青色和紅色。常用以指代顏料、胭脂粉黛、彩霞、燈彩等。 唐 韓愈 《謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓》詩(shī)：“粉墻丹柱動(dòng)光彩，鬼物圖畫填青紅?！薄端问贰ぜ槌紓鞫げ特罚骸盎蚴糖纾瑒t短衫窄袴，涂抹青紅?！?宋 王安石 《梁王吹臺(tái)》詩(shī)：“仰不見(jiàn)王處，云間指青紅?！?清 曹寅 《暢春苑張燈賜宴歸舍》詩(shī)：“久慙衰病承貂珥，乍眩青紅列只孫?！?/p>
陳與義名句，陳叔易賦王秀才所藏梁織佛圖詩(shī)邀同賦因次其名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
