與君異姓如兄弟，雁塔相攜有名字。
西來山城始傾蓋，北云塞垣仍握臂。
渥洼來者天馬駒，八鸞六轡供皇輿。
朝觴瑤池夕玄圃，豈愿地下粒與芻。
三年妙旨發(fā)徽軫，飽聽村村人說尹。
政成通籍天上去，綠發(fā)斑衣歸侍省。
茜袍頳萼春怡融，堂上老人雙頰紅。
渾家拜舞上翁壽，盡卷春風入樽酒。

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渥洼

即 渥洼 。 樊增祥 《＜東溪草堂詞選＞自序》：“此五君者，譬諸 渥漥 美駟， 荊 野明搖，詞學一日不湮，斯人亦一日不沒?！眳⒁姟?渥洼 ”。

(1).水名。在今 甘肅省 安西縣 境，傳說產(chǎn)神馬之處。《史記·樂書》：“又嘗得神馬 渥洼水 中，復次以為《太一之歌》?！?裴駰 集解引 李斐 曰：“ 南陽 新野 有 暴利長 ，當 武帝 時遭刑，屯田 燉煌 界。人數(shù)於此水旁見羣野馬中有奇異者，與凡馬異……﹝ 利長 ﹞代土人持勒靽，收得其馬，獻之?！?唐 盧綸 《送史兵曹判官赴樓煩》詩：“ 渥洼 龍種散云時，千里繁花乍別離?！?清 劉大櫆 《與李侍郎書》：“蓋 伯樂 過 渥洼 之渚，而馬群為空?！?/p>

(2).指代神馬。 唐 韓琮 《公子行》：“別殿承恩澤，飛龍賜渥洼?！?宋 蘇軾 《送錢承制赴廣西路分都監(jiān)》詩：“舞鳳尚從 天目 下，收駒時有渥洼姿。”

來者

馬駒

八鸞

亦作“ 八鑾 ”。1.八個鸞鈴。鸞，結(jié)在馬銜上的鈴鐺。馬口兩旁各一，四馬八鈴，故稱八鸞。《詩·商頌·烈祖》：“約軧錯衡，八鸞鶬鶬。” 鄭玄 箋：“鸞在鑣，四馬則八鸞?！?/p>

(2).稱天子車駕。 南朝 宋 顏延之 《赭白馬賦》：“勒五營使按部，聲八鸞以節(jié)步?！?宋 蘇軾 《次韻蔣叔穎二首·扈從景靈宮》：“英姿連璧從多士，妙句鏘金和八鑾?！?元 無名氏 《氣英布》第二折：“暫時匹馬去，少刻八鸞迎?！?/p>

六轡

轡，韁繩。古一車四馬，馬各二轡，其兩邊驂馬之內(nèi)轡系于軾前，謂之軜，御者只執(zhí)六轡?！对姟で仫L·小戎》：“四牡孔阜，六轡在手?！?孔穎達 疏：“四馬八轡，而經(jīng)傳皆言六轡，明有二轡當繫之。馬之有轡者，所以制馬之左右，令之隨逐人意。驂馬欲入，則偪於脅驅(qū)，內(nèi)轡不須牽挽，故知納者，納驂內(nèi)轡繫於軾前，其繫之處以白金為觼也?！焙笠灾阜Q車馬或駕馭車馬?！稘h書·韋玄成傳》：“繹繹六轡，是列是理，威儀濟濟，朝享天子?！?宋 蘇軾 《賀韓丞相啟》：“付八音於 師曠 ，孰敢爭能；捐六轡於 王良 ，坐將致遠。” 清 鄂爾泰 《昭陵石馬歌恭和御制元韻》：“自來房駟無虛生，六轡乘時應乾九?！?/p>

皇輿

亦作“ 皇轝 ”。國君所乘的高大車子。多借指王朝或國君?！冻o·離騷》：“豈余身之憚怏兮，恐皇輿之敗績?！?北魏 楊衒之 《＜洛陽伽藍記＞序》：“暨 永熙 多難，皇輿遷 鄴 ?！?明 張煌言 《秋懷》詩之二：“只愁綿力弱，何以挽皇輿？”

李流謙名句，宋才夫解官作此送之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考