出自唐朝貫休《寄中條道者》
柏梯杉影里,頭白藥山孫。今古管不得,是非爭(zhēng)肯論。
虎須懸瀑滴,禪衲帶苔痕。常恨龍鐘也,無(wú)因接話言。
注釋參考
龍鐘
龍鐘 (lóngzhōng) 年老體衰、行動(dòng)不便的樣子。也指潦倒不得志的樣子 decrepit;senile 交結(jié)慚時(shí)輩,龍鐘似老翁。——李端《贈(zèng)薛戴》 老態(tài)龍鐘 另指濕漉漉的樣子無(wú)因
(1).無(wú)所憑借;沒有機(jī)緣?!冻o·遠(yuǎn)游》:“質(zhì)菲薄而無(wú)因兮,焉託乘而上?。俊?南朝 宋 謝惠連 《雪賦》:“怨年歲之易暮,傷后會(huì)之無(wú)因?!?唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎續(xù)集·金剛經(jīng)鳩異》:“夢(mèng)至荒野,遇大河,欲渡無(wú)因?!?清 吳偉業(yè) 《梅花庵同林若撫話雨聯(lián)句》:“有待聞乾鵲,無(wú)因見皎蟾?!?/p>
(2).無(wú)故,無(wú)端。 漢 鄒陽(yáng) 《獄中上書自明》:“臣聞明月之珠,夜光之璧,以暗投人於道路,眾莫不按劍相眄者,何則?無(wú)因而至前也?!薄妒勒f(shuō)新語(yǔ)·雅量》“ 宣武 與 簡(jiǎn)文 太宰共載” 劉孝標(biāo) 注引 南朝 宋 檀道鸞 《續(xù)晉陽(yáng)秋》:“﹝帝﹞雅有局鎮(zhèn)。嘗與 桓溫 、太宰 武陵王 晞 同乘,至板橋, 溫 密勑令無(wú)因鳴角鼓譟,部伍并驚馳……帝舉止自若?!?唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩(shī):“對(duì)坐論歲暮,絃悲豈無(wú)因。”
(3).猶無(wú)須。 唐 元稹 《酬友封話舊敘懷十二韻》:“人欺翻省事,官冷易藏威。但擬馴鷗鳥,無(wú)因用弩機(jī)?!?唐 羅虬 《比紅兒》詩(shī):“輕小休夸似燕身,生來(lái)占斷紫宮春。 漢 皇若遇 紅兒 貌,掌上無(wú)因著別人?!?/p>
話言
(1).美善之言;有道理的話?!对?shī)·大雅·抑》:“其維哲人,告之話言,順德之行?!?毛 傳:“話言,古之善言也。” 唐 劉知幾 《史通·六家》:“蓋《書》之所主,本於號(hào)令,所以宣王道之正義,發(fā)話言於臣下,故其所載,皆典、謨、訓(xùn)、誥、誓、命之文?!?清 王士禛 《香祖筆記》卷九:“若然,則所謂不可教訓(xùn),不知話言,不惟方命圮族而已,四岳何為而舉?而 堯 何為姑試之耶?皆不可通?!?章炳麟 《序<革命軍>》:“嗟呼!世皆嚚昧而不知話言,主文諷切,勿為動(dòng)容?!?/p>
(2).泛指話語(yǔ)。 宋 陸游 《謝徐居厚汪叔潛攜酒見訪》詩(shī):“話言猶在耳,造次敢不佩?!?清 錢謙益 《三嚴(yán)作朋集序》:“詠三 嚴(yán) 之詩(shī)句,追 長(zhǎng)蘅 之話言?!?/p>
(3).談?wù)f;談?wù)摗?南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》:“撫軍與之話言,咨嗟稱善?!?唐 李綽 《尚書故實(shí)》:“暇日與賓友話言,必及神仙之事。”《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第十回:“話言未了,忽見茶房領(lǐng)著一個(gè)中年婦人,一個(gè)和尚,趕了進(jìn)來(lái)?!?/p>
貫休名句,寄中條道者名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考