肆予臨御九賓興，藹藹盈庭俊乂升。
喜賴讜言調(diào)八事，欲垂景運進三登。
攄忠社稷惟名節(jié)，濟用邦家必器能。
豐芑涵濡盛今日，勉思德意共欽承。

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臨御

(1).謂君臨天下，治理國政?！稌x書·后妃傳下·康獻褚皇后》：“當陽親覽，臨御萬國?！?南朝 陳 徐陵 《陳公九錫文》：“折衝四表，臨御八荒?！薄杜f唐書·憲宗紀論》：“及上自藩邸監(jiān)國，以至臨御，訖于 元和 ，軍國樞機，盡歸之於宰相?！薄端问贰ね鈬鴤魑濉ぷ⑤偂罚骸袄髅髦乱耘R御下民，懷翼翼之心以昭事上帝。至仁不傷於行韋，大信爰及於淵魚。”《兒女英雄傳》第四十回：“卻説我大 清 圣祖 康熙 佛爺在位，臨御六十一年，厚澤深仁，普被寰宇?！?/p>

(2).謂皇帝坐朝或臨幸至某地。 明 沉德符 《野獲編·禮部一·朝班》：“朝班自有定式，今上久不臨御，班行遂無定序?！薄肚迨犯濉ざY志四》：“帝臨御園中，遇列圣誕辰，忌辰，令節(jié)，朔、望、并拈香行禮?！?/p>

賓興

亦作“賔興”。1. 周 代舉賢之法。謂鄉(xiāng)大夫自鄉(xiāng)小學(xué)薦舉賢能而賓禮之，以升入國學(xué)?！吨芏Y·地官·大司徒》：“以鄉(xiāng)三物教萬民而賓興之。” 鄭玄 注：“興，猶舉也。民三事教成，鄉(xiāng)大夫舉其賢者能者，以飲酒之禮賓客之。既則獻其書於王矣。”

(2).科舉時代，地方官設(shè)宴招待應(yīng)舉之士。亦指鄉(xiāng)試。 元 許謙 《送尉彥明赴開化教諭序》：“誦《詩》《書》六藝之文，以廣見聞；孝弟忠信之實，以敦德行。故賔興以示勸，簡絀以致罰?！?清 戴名世 《張驗封傳》：“ 康熙 己卯、壬午、乙酉，當賓興之期，公皆為分校，所得士最盛?！?嚴復(fù) 《救亡決論》：“以為通天地人之謂儒。經(jīng)朝廷之賓興，蒙皇上之親策，是朝廷固命我為儒也。”

藹藹

盈庭

亦作“ 盈廷 ”。充滿朝廷?！对姟ば⊙拧ばF》：“發(fā)言盈庭，誰敢執(zhí)其咎？”《楚辭·大招》：“室家盈庭，爵祿盛只?！?王逸 注：“盈滿朝廷?！?王夫之 通釋：“盈庭，皆列位于朝廷?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·議對》：“自兩 漢 文明，楷式昭備，藹藹多士，發(fā)言盈庭?！薄杜f唐書·武宗紀論》：“屬天驕失國， 潞 孽阻兵，不惑盈庭之言，獨納大臣之計?！?清 龔自珍 《阮尚書年譜第一序》：“又以比歲 淮 弱 黃 強，重遲空晚，發(fā)議盈廷，圖改運道?！?/p>

俊乂

亦作“ 俊艾 ”。才德出眾的人。《書·皋陶謨》：“翕受敷施，九德咸事，俊乂在官?！?孔 傳：“謂天子如此，則俊德治能之士竝在官?！?孔穎達 疏：“乂，訓(xùn)為‘治’，故云‘治能’。 馬 、 王 、 鄭 皆云，才德過千人為俊，百人為乂?！薄稘h書·王褒傳》：“故世平主圣，俊艾將自至，若 堯 、 舜 、 禹 、 湯 、 文 、 武 之君，獲 稷 、 契 、 皋陶 、 伊尹 、 呂望 ?！?宋 蘇軾 《賜戶部侍郎趙瞻陳乞便郡不允詔》：“朕褒顯耆舊，取其宿望；養(yǎng)育俊乂，待其成材。庶前后相繼，朝不乏人?！?清 顧炎武 《生員論上》：“夫立功名與保身家，二涂也；收俊乂與恤平人，二術(shù)也：竝行而不相悖也?！?/p>

宋理宗名句，聞喜宴詩賜狀元方逢辰名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考