清虛堂里王居士，閉眼觀身如止水。
水中照見(jiàn)萬(wàn)象空，敢問(wèn)堂中誰(shuí)隱幾。
吳興太守老且病，堆案滿前長(zhǎng)渴睡。
愿君勿笑反自觀，夢(mèng)幻去來(lái)殊未已。
長(zhǎng)疑安石恐不免，未信犀首終無(wú)事。
勿將一念住清虛，居士與我蓋同耳。

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照見(jiàn)

(1).從光照或反光物中映現(xiàn)。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·盧江水》：“山東有石鏡照水之所出，有一圓石懸崖，明浄照見(jiàn)人形?！?唐 岑參 《自潘陵尖還少室居止秋夕憑眺》詩(shī)：“月出 潘陵 尖，照見(jiàn)十六峰?！?茅盾 《子夜》十三：“閃電瞥過(guò)長(zhǎng)空，照見(jiàn)滿天的烏云?！?/p>

(2).詳察；明了。 宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷十一：“ 先主 臨終謂之曰：‘嗣子可輔，輔之；如其不然，君可自取。’非 先主 照見(jiàn) 孔明 肝膽，其肯發(fā)此言？” 明 李贄 《心經(jīng)提綱》：“彼其智慧行深，既到自在彼岸矣，斯時(shí)也，自然照見(jiàn)色、受、想、行、識(shí)五藴皆空，本無(wú)生死可得。” 魯迅 《集外集·＜奔流＞編校后記（七）》：“說(shuō)得非常分明，這才可以照見(jiàn) 托爾斯泰 ，而且也照見(jiàn)那以 托爾斯泰 為‘卑污的說(shuō)教者’的 中國(guó) 創(chuàng)造社舊旗下的‘文化批判’者。”

萬(wàn)象

隱幾

(1).靠著幾案，伏在幾案上?！睹献印す珜O丑下》：“有欲為王留行者，坐而言，不應(yīng)，隱幾而臥?！薄肚f子·齊物論》：“ 南郭子綦 隱機(jī)而坐，仰天而噓?！?成玄英 疏：“隱，憑也。 子綦 憑幾坐忘，凝神遐想?！?宋 陸游 《秋日焚香讀書戲作》詩(shī)：“世事無(wú)端自糾紛， 放翁 隱幾對(duì)爐熏?！?清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·雨夢(mèng)》：“漏鼓三交，且自隱幾而臥?！?/p>

(2).幾案。 南朝 齊 謝朓 有《烏皮隱幾》詩(shī)。《南齊書·孔稚珪傳》：“﹝ 太祖 ﹞餉 靈產(chǎn) 白羽扇素隱幾?！?唐 李冗 《獨(dú)異志》卷中：“《會(huì)稽記》： 上虞 蘭室山 葛玄 所隱之處，有隱幾，化為鹿?！?/p>

蘇軾名句，王鞏清虛堂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考