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單詞乎

阿蠻知是何處去,但見豬龍胡旋舞

出自宋代趙汝鐩《纏頭曲》:

阿蠻妙舞翠袖長,臂鞲珠絡(luò)帶寶裝。
春風(fēng)按試清元殿,粉白黛綠立兩傍。
三郎老手打羯鼓,太真纖指彈龍香。
箜篌野狐拍懷智,觱篥龜年笛寧王。
中有八忍不住坐綺席,淡掃蛾眉壓宮妝。
醉看阿蠻小垂手,飛燕輕盈驚鴻翔。
八姨指揮三郎聽,頒頰豈惜傾篚箱。
纏頭一局三百萬,莫遣傍人笑大唐。
尾聲方斷地衣卷,忽聞鼙鼓喧漁陽。
播遷才出望賢路,玉食未進(jìn)日卓午。
糲飯胡餅?zāi)軒自S,不飽皇孫及妃主。
阿蠻知是何處去,但見豬龍胡旋舞。

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注釋參考

阿蠻

(1). 唐 女伶名。 宋 樂史 《楊太真外傳》卷上:“時 新豐 初進(jìn)女伶 謝阿蠻 ,善舞,上與妃子鐘念,因而受焉。”《古今小說·楊謙之客舫遇俠僧》:“馬上琵琶催去急, 阿蠻 空恨艷陽春?!?/p>

(2).指 唐 白居易 女侍 小蠻 。 白居易 嘗有“櫻桃 樊素 口,楊柳 小蠻 腰”之句。 清 趙文哲 《探春·新柳》詞:“一捻腰支,二分眉嫵,絶憶 阿蠻 嬌小?!?/p>

(3). 楊貴妃 的小名。 唐 羅隱 《帝幸蜀》詩:“ 馬嵬 山色翠依依,又見鑾輿幸 蜀 歸。泉下 阿蠻 應(yīng)有語,這迴休更怨 楊妃 。” 明 郎瑛 《七修類稿·辯證八·楊妃小字》:“ 楊妃 小字,《外傳》諸書皆曰 玉環(huán) ?!耳Q林玉露》載 唐 狄昌 詩曰:‘ 馬嵬 煙柳正依依,又見鸞輿幸 蜀 歸。地下 阿蠻 應(yīng)有語,這回休更罪 楊妃 。’ 阿蠻 又似妃之小字。況 狄昌 唐 人,必知之真?!?/p>

何處

哪里,什么地方?!稘h書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節(jié),怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨(dú)奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”

豬龍

龍首的豬。指 安祿山 。 宋 樂史 《楊太真外傳》卷下:“﹝ 唐玄宗 ﹞嘗與( 安祿山 )夜燕, 祿山 醉臥,化為一豬而龍首。左右遽告帝。帝曰:‘此豬龍,無能為?!K不殺,卒亂中國?!?宋 范成大 《題<開元天寶遺事>》詩之三:“忽報豬龍掀宇宙, 阿瞞 虛讀相書來?!币槐咀鳌?豬龍 ”。

(1). 宋 樂史 《楊太真外傳》卷下:“又嘗與夜燕, 祿山 醉臥,化為一豬而龍首,左右遽告帝。帝曰:‘此豬龍,無能為?!K不殺,卒亂中國?!币槐咀鳌?豬龍 ”。后即用以代指 安祿山 。 宋 范成大 《題<開元天寶遺事>》詩之三:“忽報豬龍掀宇宙, 阿瞞 虛讀相書來?!?/p>

(2).泉名。在今 四川省 眉山縣 。 宋 蘇軾 《東坡志林·豬母佛》:“ 眉州 青神縣 道側(cè)有一小佛屋,俗謂之‘豬母佛’,云百年前有牝豬伏於此,化為泉,有二鯉魚在泉中,云:‘蓋豬龍也。’”

胡旋舞

古代西北民族的舞蹈。出自 中亞 的 康國 , 唐 時傳入,以各種旋轉(zhuǎn)動作為主。 唐 段安節(jié) 《樂府雜錄·俳優(yōu)》:“舞有骨鹿舞、胡旋舞,俱於一小圓毬子上舞,縱橫騰踏,兩足終不離於毬子上,其妙如此也。”《新唐書·禮樂志十一》:“胡旋舞,舞者立毬上,旋轉(zhuǎn)如風(fēng)。” 唐 白居易 《胡旋女》詩:“弦鼓一聲雙袖舉,迴雪飄颻轉(zhuǎn)蓬舞,左旋右轉(zhuǎn)不知疲,千匝萬周無已時?!?元 陳以仁 《存孝打虎》第一折:“宴罷歸來胡旋舞,丹青寫入畫圖看?!?清 趙翼 《兒輩為余暖壽》詩:“驚掌臨風(fēng)胡旋舞,返腰貼地倒剌身。”

趙汝鐩名句,纏頭曲名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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