無舍靈龜觀朵頤，自求口實君自知。
誰為此者君名之，其說不煩求我詩。
君家嚴(yán)君業(yè)夔伊，虎視耽耽雄四夷。
四方是維天子毗，汶陽一室大澤陂。
我往受業(yè)拜門垂，聞公一語洗然奇。
我歸瞠若安可追，君才固是麒麟兒。
幼讀父書壯思施，不卑小官乃吾師。
況有內(nèi)樂潛天倪，荒城無人誰過之。
面城筑室茲逶迤，去年秋雨河股移。
百草不生苔擁基，蟻子緣礎(chǔ)螾糞泥。
夜眠不穩(wěn)憂為池，今年閏早春氣遲。
墻根隙地稍可埤，初植防風(fēng)種黃耆。
萊州石鼎青琉璃，地壚宿火風(fēng)鳴枝。
對君長語清未疲，外輕內(nèi)順生理宜。
問從何得聊我治，眉州夫子言可規(guī)。
麻田處士術(shù)安期，今之崇丘歷九疑。
見人不語下臂馳，遁逃乎陰食蛤梨。
君何傖囊不往隨，與訪汗漫還無時。
還無時，我何適，北山之南南山北。

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受業(yè)

拜門

(1) [pay thanks by personal visit]∶登門拜謝

(2) [acknowledge as one's teacher]∶拜人為老師

(1).登門拜謝。《孟子·滕文公下》：“大夫有賜於士，不得受於其家，則往拜其門?！薄对贰ぺw孟頫傳》：“初， 孟頫 以 程鉅夫 薦，起家為郎，及 鉅夫 為翰林學(xué)士承旨，求致仕去， 孟頫 代之，先往拜其門，而后入院，時人以為衣冠盛事。”

(2).新婚夫婦首次往拜岳家。也稱回門。 宋 吳自牧 《夢粱錄·嫁娶》：“其兩新人於三日或七朝九日，往女家行拜門禮?！?明 徐充 《暖姝由筆》：“今人娶婦之明日，壻率妻具禮同至妻家拜禮，名拜門。亦曰回門，又名轉(zhuǎn)馬。若有鄉(xiāng)地遠(yuǎn)者，或壻獨行有之，或擇別日有之?！?/p>

(3).某些少數(shù)民族，男女自由結(jié)合后生子，因同至女家行子婿禮。 宋 洪皓 《松漠紀(jì)聞》卷上：“ 嗢熱 者，國最小……邂逅相契，調(diào)謔往反，即載以歸，不為所顧者，至追逐馬足，不遠(yuǎn)數(shù)里，其攜去者，父母皆不問。留數(shù)歲有子，始具茶食、酒數(shù)車歸寧，謂之拜門，因執(zhí)子壻之禮。其俗謂男女自媒勝於納幣而昏者?！薄对湔隆ざY部三·婚姻禮制》：“外據(jù)拜門一節(jié)，未曾舉復(fù)，照得國朝 蒙古 婚聘并自來典故，內(nèi)俱無如此體例，此係 女真 風(fēng)俗?！?元 李五 《虎頭牌》第二折：“我也曾吹彈那管絃，快活了萬千，可便是大拜門撒敦家的筵宴?！比龆?，蒙古語，親屬；有親緣關(guān)系的。

(4).舊指拜在有名望或有權(quán)勢者的門下，自稱門生。 清 梁同書 《直語補證·門生》：“ 徐干 《中論·譴交篇》云：‘有榮名於朝，而稱門生於富貴之家者?！墙癜蓍T生之始?！薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第九一回：“ 趙嘯存 由 福建 藩司升坐了 福建 巡撫。 伯芬 一面寫了稟帖去賀任，順便繳還憲帖，另外備了一份門生帖子，夾在里面寄去，算是拜門?！?/p>

(5).舊時謂新官上任，入署前先拜儀門。

洗然

(1).肅敬貌。 晉 潘岳 《夏侯常侍誄》：“子乃洗然，變色易容，慨焉嘆曰：‘道固不同?！?宋 葉適 《晉元帝廟記》：“行者翼然，如瞻太極之題；止者洗然，如聞廣室之論?！?/p>

(2).安適貌。 晉 潘岳 《為賈謐作贈陸機》詩：“吾子洗然，恬淡自逸。” 唐 杜甫 《營屋》詩：“洗然順?biāo)m，此足代加餐?！?宋 蘇轍 《＜?xì)v代論＞引》：“﹝予﹞卜居 潁川 ，身世相忘，俯仰六年，洗然無所用心?！?/p>

(3).明朗貌；清晰貌。 唐 孟郊 《聽藍(lán)溪僧為元居士說＜維摩經(jīng)＞》詩：“空景忽開霽，雪花猶在衣。洗然水溪晝，寒物生光輝?！?唐 司空圖 《月下留丹灶》詩序：“故為物怪之所中者，見之莫不洗然，欲蓋其事，目擊可數(shù)也。”《新唐書·張嘉貞傳》：“ 循憲 召見，咨以事。 嘉貞 條析理分，莫不洗然?！?/p>

晁補之名句，題李偁推官頤齋名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考