往游無極樂,二儀久相長
出自宋代彭止《四賢古風(fēng)壽帥閫廣成子》:
崆峒郁岧峣,直上萬丈強。
中有廣成居,白石砌華房。
抱神磨自役,室靜藹生光。
歲丁千二百,來今詎可量。
土德方在御,齋心造其旁。
至道顧何在,愿一示其方。
云飛不待族,木落不待黃。
形功精則搖,于道未相當(dāng)。
失之下為士,得者上為皇。
妙訓(xùn)閟玄局,為公發(fā)天藏。
誠能守其一,智故兼相忘。
往游無極樂,二儀久相長。
注釋參考
無極
(1).無窮盡;無邊際?!蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸芭聼o極,女怨無終?!?漢 枚乘 《七發(fā)》:“太子方富于年,意者久耽安樂,日夜無極?!?唐 元稹 《奉和竇容州》:“自嘆風(fēng)波去無極,不知何日又相逢?” 王西彥 《鄉(xiāng)下朋友》:“廣大無極的田園景色,簡直叫人無暇接收?!?/p>
(2). 中國 古代哲學(xué)中認為形成宇宙萬物的本原。以其無形無象,無聲無色,無始無終,無可指名,故曰無極。《老子》:“為天下式,常德不忒,復(fù)歸於無極?!?宋 周敦頤 《太極圖說》:“無極而太極。太極動而生陽,動極而靜,靜而生陰……陰陽一太極也,太極本無極也。”《老殘游記》第十一回:“ 璵姑 拍掌大笑道:‘我明白了!勢力尊者就是儒家説的個無極,上帝同 阿修羅王 合起來就是個太極?!?郭沫若 《集外(一)·創(chuàng)造者》:“本體就是他,上帝就是他,他在無極之先,他在感官之外?!眳⒁姟?太極 ”。
(3).布名?!峨`釋·漢國三老表良碑》:“今特賜錢十萬,雜繒卅匹,王具劍、佩書刀、綉文印衣、無極手巾各一。”《后漢書·馬援傳》“﹝ 公孫述 ﹞更為 援 制都布單衣” 李賢 注引 南朝 宋 何承天 《纂文》:“都致、錯履、無極,皆布名。”
二儀
(1).指天地。 三國 魏 曹植 《惟漢行》:“太極定二儀,清濁始以形?!薄吨軙の涞奂o(jì)上》:“二儀創(chuàng)闢,玄象著明?!?明 王慎中 《游白鹿洞》詩:“境閑百慮空,意愜二儀廣。” 清 鈕琇 《觚賸·石言》:“二儀之英,五材之精,在地為石,在天為星?!?/p>
(2).指日、月。 南朝 陳 沉炯 《陳武帝哀策文》:“二儀協(xié)序,五緯同符。” 明 王鏊 《震澤長語·象緯》:“二儀運而出沒,五緯隨而起伏?!?/p>
相長
(1).彼此促進?!抖膛陌阁@奇》卷十七:“兩人多是出群才學(xué),英鋭少年,與 聞俊卿 意氣相投,學(xué)業(yè)相長,況且年紀(jì)差不多?!?/p>
(2).在一起長大?!妒酚洝ら死镒痈拭袀鳌罚骸?向壽 者, 宣太后 外族也,而與 昭王 少相長,故任用?!?/p>
彭止名句,四賢古風(fēng)壽帥閫廣成子名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考