出自宋代張伯端《性地頌》：
如來(lái)妙體遍河沙，萬(wàn)象森羅無(wú)障遮。
會(huì)得圓通真法眼，始知三界是吾家。
注釋參考
如來(lái)
佛的別名。梵語(yǔ)意譯?！叭纭?，謂如實(shí)?！叭鐏?lái)”即從如實(shí)之道而來(lái)，開(kāi)示真理的人。又為 釋迦牟尼 的十種法號(hào)之一?！督饎偨?jīng)·威儀寂靜分》：“如來(lái)者，無(wú)所從來(lái)，亦無(wú)所去，故名如來(lái)?！?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《廬山慧遠(yuǎn)法師誄》：“仰弘如來(lái)，宣揚(yáng)法雨；俯授法師，威儀允舉?！薄段饔斡洝返谄呋兀骸氨娚耠S至 寳蓮臺(tái) 下啟知， 如來(lái) 召請(qǐng)?！?清 趙翼 《大石佛歌》：“是誰(shuí)鑿破山骨裂，幻出如來(lái)身半截?！?/p>
河沙
恒河 沙數(shù)。佛教以為佛世界如 恒河 沙數(shù)，多至不可勝數(shù)。見(jiàn)《金剛經(jīng)·一體同觀分》。 唐 黃滔 《丈六金身碑》：“謂之為有，則河沙、芥子之説，虛誕難測(cè)；謂之為無(wú)，則應(yīng)現(xiàn)感通之事，尋常立驗(yàn)?！焙笥靡孕稳輸?shù)量多得無(wú)法計(jì)算。 宋 劉克莊 《賀新郎·戊戌壽張守》詞：“福壽比、河沙難算。” 明 無(wú)名氏 《四賢記·社會(huì)》：“你身登九峯，河沙壽永，指示禪機(jī)，檀那躍踴?！?/p>
萬(wàn)象森羅
紛然羅列的各種事物和現(xiàn)象。 南朝 梁 陶弘景 《茅山長(zhǎng)沙館碑》：“夫萬(wàn)象森羅，不離兩儀所育?！?唐 呂巖 《浪淘沙》詞：“萬(wàn)象森羅為斗拱，瓦蓋青天?！?明 楊慎 《升庵詩(shī)話》卷一：“ 北澗禪師 偈云：六月一日前，萬(wàn)象森羅替説禪；六月一日后，八角磨盤空里走?！?/p>成語(yǔ)解釋指天地間紛紛羅列的各種各樣的景象。萬(wàn)象森羅出處《景德傳燈錄》：“森羅萬(wàn)象，總在遮一碗里?！?p>張伯端名句，性地頌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
