剝床漸及膚,欲去迷所之
出自宋代利登《梅川莫令君拉蒼山諸葛亮詩(shī)友用予松風(fēng)首句為》:
此行為山來(lái),至此事已非。
云火四地動(dòng),御風(fēng)誰(shuí)與期。
剝床漸及膚,欲去迷所之。
蒼黃走澗谷,勝游翻在斯。
石梯盤七折,頓豁萬(wàn)里奇。
擁巖千修篁,中著守泉飛。
天壤有此景,惜我前不知。
逃難乃邂逅,自愧還自悲。
山見送萬(wàn)古,開闢知誰(shuí)知為。
亦有如我徒,慷慨來(lái)登茲。
罹難本因此,不悔仍攀窺。
天亦無(wú)如頑,更供愛日暉。
平生江海眼,此志良未癡。
忽憶家山遠(yuǎn),寒馬鳴相依。
母子各一方,而皆窘賊圍。
欲歸莽無(wú)從,痛毒沾我衣。
注釋參考
剝床
語(yǔ)出《易·剝》:“剝牀以足,以滅下也?!?陳夢(mèng)雷 淺述:“侵滅正道,自下而上也?!庇郑骸皠儬椧阅w,切近災(zāi)也。” 陳夢(mèng)雷 淺述:“陰禍已迫其身也。”后用“剝牀”稱殘害忠良或迫身之禍。 明 邵璨 《香囊記·賞雪》:“我和你雖隱居無(wú)預(yù),恐有剝牀之災(zāi),未免憂葵之嘆?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·馬介甫》:“五兩鹿皮,或買剝牀之痛?!?/p>
漸及
潤(rùn)澤普及。 唐 元稹 《酬樂(lè)天東南行詩(shī)百韻》:“欲令仁漸及,已bei{1~1}虐潛圖?!?/p>
所之
所去的地方?!稌x書·隱逸傳·孟陋》:“時(shí)或弋釣,孤興獨(dú)歸,雖家人亦不知其所之也。” 唐 杜牧 《題桐葉》詩(shī):“ 三吳 煙水平生念,寧向閒人道所之?!薄稏|周列國(guó)志》第二五回:“ 宮之奇 盡族而行,不言所之?!?/p>
利登名句,梅川莫令君拉蒼山諸葛亮詩(shī)友用予松風(fēng)首句為名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考