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單詞乎

迢迢故國殊存想,冷碧柯山分指掌

出自宋代釋重顯《歌送范陽盧君》:

范陽居士來鄞水,動(dòng)地仙飚向人起,乳峰直上云霞開,步驟天衢到如此。
茫茫塵世誰知交,當(dāng)場(chǎng)問我非相饒。
禪家畢竟無他事,古雪巖前曾未消。
俄然悵望辭叢室,荷負(fù)難兮淚深溢。
遠(yuǎn)幸流方且莫論,再得從容又何日。
迢迢故國殊存想,冷碧柯山分指掌
況有覺雄華藏師,歸去百城共游賞。

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注釋參考

迢迢

迢迢 (tiáotiáo) 形容遙遠(yuǎn)。也作“迢遞” be far away;remote 千里迢迢 漫長(zhǎng);長(zhǎng)久 very long;endless 夜迢迢 恨迢迢

故國

故國 (gùguó) 具有悠久歷史的古國 country with a long history 所謂故國者,非謂有喬木之謂也,有世臣之謂也?!睹献印ち夯萃酢? 祖國,本國 motherland 見故國之旗鼓,感乎生于疇日。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》 生活習(xí)慣基本上保持故國的一套 故鄉(xiāng),家鄉(xiāng) native countryside 取醉他鄉(xiāng)客,相逢故國人。——唐· 杜甫《上白帝城詩》 舊都。南宋時(shí)指汴京 old capital 指舊地;古戰(zhàn)場(chǎng) old haunt 故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

存想

(1).想象;想念。 漢 王充 《論衡·訂鬼》:“凡天地之間有鬼,非人死精神為之也,皆人思念存想之所致也。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·惑溺》:“ 韓壽 美姿容, 賈充 辟以為掾, 充 每聚會(huì), 賈 女於青璅中看見 壽 ,説之,恒懷存想,發(fā)於吟詠?!?唐 杜甫 《寄張十二山人彪三十韻》:“存想青龍秘,騎行白鹿馴?!?/p>

(2).思忖、思量。《水滸傳》第二八回:“ 武松 看在眼里,暫回房里來坐地了,自存想。”《儒林外史》第一回:“正存想間,只見遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)夯漢,挑了一擔(dān)食盒來?!?/p>

(3).道家謂修真須漸進(jìn),一曰齋戒,二曰安處,三曰存想,四曰坐忘,五曰神解。凝心反省,謂之“存想”。見 唐 司馬承禎 《天隱子·漸門》。

指掌

(1).比喻事理淺顯易明或?qū)κ虑榉浅J煜ち私?。語出《論語·八佾》:“或問禘之説。子曰:‘不知也。知其説者之於天下也,其如示諸斯乎?’指其掌?!?朱熹 集注:“指其掌,弟子記夫子言此而自指其掌,言其明且易也?!?晉 葛洪 《抱樸子·對(duì)俗》:“茍得其要,則八極之外,如在指掌;百代之遠(yuǎn),有若同時(shí)?!?宋 司馬光 《劉道原<十國紀(jì)年>序》:“坐聽其談,滾滾無窮,上下數(shù)千載間,細(xì)大之事如指掌。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·舒梁阿三公遠(yuǎn)見》:“嘗見 梁文莊 詩正 掌戶部時(shí)上疏稿,核計(jì)度支盈絀,如在指掌?!?/p>

(2).比喻事情容易辦。語出《禮記·仲尼燕居》:“明乎郊社之義,嘗禘之禮,治國其如指諸掌而已乎?”《三國志·魏志·鍾會(huì)傳》:“ 蜀 為天下作患,使民不得安息,今我伐之,如指掌耳?!?唐 白行簡(jiǎn) 《李娃傳》:“生亦自負(fù),視上第如指掌。”《遼史·太宗紀(jì)下》:“非 汴州 炎熱,水土難居,止得一年,太平可指掌而致?!?/p>

(3).手指和手掌。 晉 葛洪 《抱樸子·君道》:“文則琳瑯墮於筆端,武則鉤鉻摧於指掌?!?晉 葛洪 《抱樸子·詰鮑》:“是猶闢滔天之源,激不測(cè)之流,塞之以撮壤,障之以指掌也?!?/p>

(4).抵掌,擊掌。 漢 徐干 《中論·譴交》:“然擲目指掌,高談大語。” 晉 道恒 《釋駁論》:“或指掌空談,坐食百姓?!薄睹魇贰ぜ槌紓鳌ゑR士英》:“ 大鋮 掀髯指掌,日談兵, 國安 甚喜?!?/p>

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