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單詞乎

盛禮興行先百姓,崇本業(yè),憂勤如禹稷,播在聲詩(shī)

出自宋代佚名《奉禮歌》:

吾皇端立太平基。
奉祀肅雍、格神祈。
撫御耦,降嘉種何辭。
手覽洪縻。
命太史視日,祗告前期。
驗(yàn)穹象,天田入望更光輝。
掌禮陳儀。
搜鉅典,迎春令,頒宣溫詔遍九圍。
人盡熙熙。
仰明時(shí)。
儼垂衣。
佳氣氤氳表龐禧。
豐年屢,大田生異粟,含滋吐秀,九種傳圖,盡來(lái)丹闕,瑞應(yīng)昌時(shí)。
享運(yùn)正當(dāng)攝提。
佇見(jiàn)詠京坻。
躬稼穡,重耘耔。
盛禮興行先百姓,崇本業(yè),憂勤如禹稷,播在聲詩(shī)。

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注釋參考

盛禮

(1).盛大的禮儀。 晉 劉琨 《勸進(jìn)表》:“臣等各忝守方任,職在遐外,不得陪列闕庭,共觀盛禮,踴躍之懷,南望罔極?!?唐 杜甫 《與嚴(yán)二郎奉禮別》詩(shī):“尚愧微軀在,遙聞盛禮新?!?明 劉基 《牡丹會(huì)詩(shī)序》:“予嘗見(jiàn)世俗之為宴集,大率以聲色為盛禮。”

(2).豐厚的禮物?!冻蹩膛陌阁@奇》卷十一:“﹝ 鄒老人 ﹞當(dāng)下就央了一封先容的薦書,備了一副盛禮去謁 徐公 。”

興行

(1).因受感發(fā)起而實(shí)行。《孝經(jīng)·三才》:“先王見(jiàn)教之可以化民也,是故先之以博愛(ài),而民莫遺其親;陳之於德義,而民興行?!薄稘h書·元帝紀(jì)》:“五年春三月,詔曰:‘蓋聞明王之治國(guó)也,明好惡而定去就,崇敬讓而民興行,故法設(shè)而民不犯,令施而民從。’” 漢 潘勗 《冊(cè)魏公九錫文》:“君敦尚謙讓,俾民興行。”

(2).盛行;使之盛行?!独m(xù)資治通鑒·宋真宗咸平元年》:“上好儉則國(guó)有餘財(cái),下不僭則家有餘資,自然廉讓興行,盜賊鮮少。” 魯迅 《花邊文學(xué)·法令和歌劇》:“既積無(wú)量之福,又極視聽(tīng)之娛,現(xiàn)在未來(lái),都有好處,這是向來(lái)興行佛事的號(hào)召的力量。”

百姓

百姓 (bǎixìng) 普通人——相對(duì)于官員、干部而言 common people 并皆暴犯百姓?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)·自新》 百姓多聞其賢?!妒酚洝り惿媸兰摇? (古代百姓是百官貴族的統(tǒng)稱)

本業(yè)

本業(yè) (běnyè) 本來(lái)的行業(yè) original profession 古代指農(nóng)業(yè) agriculture 工商盛而本業(yè)荒

憂勤

亦作“ 憂懃 ”。多指帝王或朝廷為國(guó)事而憂慮勤勞?!妒酚洝に抉R相如列傳》:“且夫王事固未有不始於憂勤,而終於佚樂(lè)者也?!薄稏|觀漢記·劉般傳》:“ 建初 元年,拜為宗正,憂勤國(guó)事,夙夜不怠?!?唐 白居易 《賀雨》詩(shī):“憂勤不遑寧,夙夜心忡忡?!?宋 蘇軾 《司馬溫公行狀》:“公言:‘近歲士大夫以言為諱,閭閻愁苦於下,而上不知,明主憂懃於上,而下無(wú)所訴,此罪在羣臣?!?清 魏源 《道中雜言》詩(shī)之三:“九重日憂勤,四海日瘡痍?!?/p>

禹稷

指 夏禹 與 后稷 。 夏禹 后稷 受 堯 舜 命整治山川,教民耕種,稱為賢臣?!睹献印るx婁下》:“ 禹 稷 當(dāng)平世,三過(guò)其門而不入, 孔子 賢之?!?漢 王充 《論衡·逢遇》:“夫能御驥騄者,必 王良 也;能臣 禹 、 稷 、 皋陶 者,必 堯 舜 也。”

聲詩(shī)

樂(lè)歌?!抖Y記·樂(lè)記》:“樂(lè)師辨乎聲詩(shī),故北面而弦?!?宋 歐陽(yáng)修 《相州晝錦堂記》:“勒之金石,播之聲詩(shī)?!?元 王實(shí)甫 《西廂記》第五本第二折:“這琴,他教我閉門學(xué)禁指,留意譜聲詩(shī),調(diào)養(yǎng)圣賢心,洗蕩 巢 由 耳。” 章炳麟 《辨詩(shī)》:“瞽師瞍矇,皆掌聲詩(shī),即詩(shī)與箴一實(shí)也。”

佚名名句,奉禮歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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