先生何年創(chuàng)丹室,寶篆灰寒門(mén)牖密
出自宋代白玉蟾《道過(guò)成蹊菴偶成舊風(fēng)一篇》:
笑把青藜出武夷,不辭千里記幽奇。
吐吞風(fēng)月一壺酒,拈弄溪山萬(wàn)首詩(shī)。
道過(guò)星河駭雙目,萬(wàn)灶清煙纏華屋。
老巖峭拔森翠屏,大江東去流蒼玉。
樵人弛薪指似予,中有玉洞藏仙都。
樓閣參差美輪奐,神仙隱顯知有無(wú)。
夕陽(yáng)掛樹(shù)暮山紫,行行到此欲脫屣。
門(mén)前三徑綠苔深,浩蕩春風(fēng)醉桃李。
子然放步成蹊菴,其一仙翁樂(lè)笑談。
蒼髯綠鬢兩眸碧,霞標(biāo)芝宇清巖巖。
青牛人去幾千載,源流尚有弦孫在。
混俗和光四十年。
瑯庭琛館五云起,五湖四海來(lái)如蟻。
天下三百六十洲,未見(jiàn)堂宇高於此。
自非先生真棟梁,安能玄閫顏輝光。
煙蓑雨笠捘入門(mén),琴佩劍履充其堂。
先生何年創(chuàng)丹室,寶篆灰寒門(mén)牖密。
明窗凈幾一爐香,何人會(huì)此真消息。
先生何日結(jié)草廬,讀書(shū)丹臺(tái)紫府書(shū)。
有時(shí)瞑目坐蒲{1|1}團(tuán),閑即汲水澆園蔬。
妙南老人畫(huà)真跡,一枝薜荔纏寒碧。
莫問(wèn)當(dāng)年老沈翁,先生默契真端的。
竹鎖菴邊煉藥臺(tái),鷓鴣啼得百花開(kāi)。
歸去武夷向人說(shuō),也曾親詣同原來(lái)。
先生此功與此德,不須語(yǔ)句碑諸石。
銘在諸人肺腑間,聞?wù)哂?jiàn)不可得。
斬新花竹舊煙霞,十洲三島共一家。
有人問(wèn)著長(zhǎng)生事,默默無(wú)言指落花。
璚山道人懶成趣,勉強(qiáng)搜索此數(shù)句。
明朝鐵笛吹一聲,直入千山萬(wàn)山去。
注釋參考
先生
先生 (xiānsheng) Mr. 一般在一個(gè)男子姓氏后所用的一個(gè)習(xí)慣性的表示禮貌的稱呼 對(duì)杜先生講話 稱別人的丈夫或?qū)θ朔Q自己的丈夫 舊時(shí)稱管帳的人 在商號(hào)當(dāng)先生 舊時(shí)稱以說(shuō)書(shū)、相面、算卦、看風(fēng)水等為職業(yè)的人 算命先生 對(duì)長(zhǎng)者的尊稱 和碩豫親王以先生呼之?!濉?全祖望《梅花嶺記》 老師 teacher 從先生授經(jīng)?!濉?袁枚《祭妹文》 醫(yī)生 doctor丹室
(1).華美的房屋。 唐 王勃 《益州德陽(yáng)縣善寂寺碑》:“紫房丹室,猶居燬宅之間;朱紱瑤筐,未出塵籠之際?!?/p>
(2).煉丹的丹房。指寺廟。 唐 陸龜蒙 《和寒日書(shū)齋即事》詩(shī)之二:“靜對(duì)真圖呼緑齒,偶開(kāi)丹室問(wèn)黃芽。” 明 沉德符 《野獲編·釋道·段朝用》:“﹝ 段朝用 ﹞自言工點(diǎn)化之術(shù),初以術(shù)干 翊國(guó)公 郭勛 , 勛 筑丹室居之,以所煉為仙銀製器百餘,云飲食用之可不死?!薄度辶滞馐贰返谑寤兀骸癌z 胡三公子 ﹞打掃家里花園,以為丹室。先兌出一萬(wàn)銀子,託 憨仙 修製藥物?!?/p>
寶篆
(1).指?jìng)髡f(shuō)中鳳凰授與帝 堯 的圖璽,以其章如篆,故稱。后以喻象征天命的圖箓。 唐 王勃 《<乾元殿頌>序》:“靈爻密發(fā),八方昭大有之和;寶篆潛開(kāi),六合啟同人之會(huì)?!眳⒁?jiàn)“ 寶圖 ”。
(2).熏香的美稱。焚時(shí)煙如篆狀,故稱。 宋 黃庭堅(jiān) 《畫(huà)堂春》詞:“寶篆煙消龍鳳,畫(huà)屏云鎖瀟湘。” 元 陳基 《寄玉山詩(shī)》:“寶篆焚香留睡鴨,綵箋行墨寫(xiě)來(lái)禽?!?明 汪廷訥 《種玉記·榮壽》:“愛(ài)寸草春暉,衣紫拖朱滿膝前。焚寶篆,齊稽手三星,謝天憐念。” 清 李漁 《玉搔頭·媲美》:“俺自會(huì)誦真經(jīng),焚寶篆,把梵心洗,待來(lái)生奉帚操箕。”
寒門(mén)
寒門(mén) (hánmén) 貧寒微賤的家庭 poor family 上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)勢(shì)族。——《晉書(shū)·劉毅傳》白玉蟾名句,道過(guò)成蹊菴偶成舊風(fēng)一篇名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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