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單詞乎

會心又見鍾子期,識操又過韓昌黎

出自宋代張嵩老《題汪水云詩卷》:

君不見伯牙流水心,不是子期誰知音。
又不見穎師浮云操,不是昌黎誰品藻。
伯牙千古穎無人,此心此操誰重陳。
折揚黃華笑啞啞,寥寥太古風(fēng)無淳。
錢唐君別二十載,江南江北情如海。
吳霜半梁鬢邊絲,朗吟浩蕩殊未艾。
十年尊酒又逢君,行歌流水弦浮云。
在自大古,雅澹飄逸思不群。
能言名山大川壯麗可怪處,收拾胸中為一部。
歸來歷歷寫瑤琴,一種風(fēng)氣傳千古。
又言黃河泰華六合之內(nèi)不勝游,何如九州之內(nèi)更九州。
抱琴飄飄風(fēng)萬里,曾是天涯海角頭。
當(dāng)時此琴落落天西北,土音往往幾人還解得。
怊悵悲憤恩怨昵昵多少情,盡寄胡笳十八拍。
會心又見鍾子期,識操又過韓昌黎
眼高已覺空四海,此水此云不在他人知。

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注釋參考

會心

會心 (huìxīn) 領(lǐng)悟于心 understanding 會心的微笑

子期

即 鍾子期 。 春秋 時 楚 人,精于音律,與 伯牙 友善。 伯牙 鼓琴,志在高山流水, 子期 聽而知之。 子期 死, 伯牙 絕弦破琴,終身不復(fù)鼓琴。見《呂氏春秋·本味》。 唐 李嶠 《琴》詩:“ 子期 如可聽,山水響?zhàn)N哀。” 唐 李山甫 《贈彈琴李處士》詩:“三尺焦桐七條線, 子期 師曠 兩沉沉?!?前蜀 韋莊 《贈峨嵋山彈琴李處士》詩:“ 子期 子野 俱不見,烏啼鬼哭空傷悲?!眳⒁姟?伯牙 ”。

韓昌黎

即 唐 代文學(xué)家 韓愈 。 魏 晉 南北朝 以來,士人多重郡望。 昌黎 (今 遼寧省 義縣 ) 韓氏 于 唐 為一時望族。 韓愈 原籍 孟州 河陽 (今 河南省 孟縣 ),但常自稱 昌黎 韓愈 。后人因稱其為“韓昌黎”。

張嵩老名句,題汪水云詩卷名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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