招信上流總奔赴,僧伽孤塔政彎環(huán)
出自宋代楊萬里《盱眙軍東山飛步亭和大守霍和卿韻》:
杏花巖左斸東巖,驅(qū)使淮山指顧間。
招信上流總奔赴,僧伽孤塔政彎環(huán)。
今來古往空陳跡,遠(yuǎn)草斜陽秪慘顏。
走馬看山真懡罹,忙中拾得片時間。
注釋參考
上流
上流 (shàngliú) 上游 upper reaches of river 舊指社會地位高的 upper class 上流社會 上等;上品 top grade 上流作品奔赴
奔赴 (bēnfù) 朝著一定的目的地奔去 hurry to 奔赴前線僧伽
(1).梵語的譯音。意為大眾。原指出家佛教徒四人以上組成的團(tuán)體,后單個和尚也稱“僧伽”。簡稱為僧。 唐 劉行敏 《嘲李叔慎賀蘭僧伽杜善賢》詩:“ 叔慎 騎烏馬,僧伽把漆弓。”《西游記》第六七回:“那個僧伽,披領(lǐng)袈裟,先談《孔雀》,后念《法華》?!?/p>
(2).梵語。獅子。《孔雀王咒經(jīng)》卷下:“ 阿難 ,南方四夜叉大軍主住南方,常守護(hù)南方,其名如是:僧伽、優(yōu)波僧伽、償起羅、旃陀那?!?波羅 注:“﹝僧伽﹞, 梁 言師子。”
(3).國名。指今 斯里蘭卡 。舊稱 獅子國 。 明 費(fèi)信 《星槎勝覽·古里國》:“﹝ 古里國 ﹞當(dāng) 巨海 之要,去 僧伽 密邇,亦西洋諸番之馬頭也?!?馮承鈞 校注:“《島夷志略》作‘僧伽剌’,即 錫蘭山 之梵名。”
(4).人名。為 西域 名僧,俗姓 何 , 龍朔 初入 唐 ,於 泗州 建寺,后居 薦福寺 。世稱其為 觀音大士 化身。 唐 李白 《僧伽歌》:“真僧法號號 僧伽 ,有時與我論二車?!?/p>
(5).借指 觀音大士 或其塑像。 清 李漁 《奈何天·逃禪》:“誦真經(jīng)三迴九轉(zhuǎn),敲鐘罄動地驚天,總不過是對 僧伽 發(fā)舒嗟怨?!眳㈤啞短綇V記》卷九六引《紀(jì)聞錄·僧伽大師》。
彎環(huán)
(1).謂彎曲如環(huán)。 唐 李賀 《河南府試十二月樂詞·十月》:“金鳳刺衣著體寒,長眉對月鬭彎環(huán)?!?南唐 馮延巳 《菩薩蠻》詞之二:“殘月尚彎環(huán),玉箏和淚彈。” 宋 范成大 《獨(dú)游虎跑泉小庵》詩:“苔徑彎環(huán)入,茅齋取次成。” 明 馮惟敏 《折桂令·鞋杯》曲:“蓮花瓣露瀉瓊漿,月兒牙彎環(huán)在腮上?!?/p>
(2).謂繞彎子。 歐陽予倩 《忠王李秀成》第三幕:“如今火已經(jīng)燒到眉毛尖上, 贊王 ,禁不起這樣的彎環(huán)周折了?!?/p>
楊萬里名句,盱眙軍東山飛步亭和大守霍和卿韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 7改變自我