圣人之官人,猶匠之用木也,取其所長(zhǎng),棄其所短。
出自宋代 司馬光《資治通鑒·周紀(jì)一》:
摘自《資治通鑒·周紀(jì)一》
解釋:選人任官,就好比木匠使用木料,取其所長(zhǎng),棄其所短。
原文摘要:
氏遂并齊而有之。是歲,齊桓公亦薨,子威王因齊立。二十四年癸卯,公元前三七八年狄敗魏師于澮。魏、韓、趙伐齊,至靈丘。晉孝公薨,子靖公俱酒立。二十五年甲辰,公元前三七七年蜀伐楚,取茲方。子思言茍變于衛(wèi)侯曰:“其材可將五百乘?!肮唬骸拔嶂淇蓪?。然變也嘗為吏,賦于民而食人二雞子,故弗用也?!白铀荚唬骸胺?span style="color:#c50917;">圣人之官人,猶匠之用木也,取其所長(zhǎng),棄其所短。故杞梓連抱而有數(shù)尺之朽,良工不棄。今君處戰(zhàn)國(guó)之世,選爪牙之士,而以二卵棄干城之將,此不可使聞?dòng)卩弴?guó)也?!肮侔菰唬骸爸?jǐn)受教矣?!靶l(wèi)侯言計(jì)非是,而群臣和者如出一口。子思曰:“以吾觀衛(wèi),所謂'君不君,臣不臣'者也?!肮疖沧釉唬骸昂文巳羰牵俊白铀荚唬骸叭酥髯躁?,則眾謀不進(jìn)。事是而臧之,猶卻眾謀,況和非以
注釋參考
圣人
圣人 (shèngrén) 德高望重、有大智、已達(dá)到人類最高最完美境界的人,有時(shí)也專指孔子 sage 古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣?!啤?韓愈《師說(shuō)》 是以圣人不期修古,不法??伞!俄n非子·五蠹》 封建時(shí)代對(duì)君主的尊稱 emperor 待圣人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也?!鳌?張溥《五人墓碑記》官人
官人 (guānrén) 唐朝稱當(dāng)官的人,宋以后對(duì)有一定地位的男子的敬稱 man 劍外官人冷, 關(guān)中驛使疎?!?唐· 杜甫《逢唐興與劉主簿弟》 女使錦兒叫道:“官人尋得我苦,卻在這里!”——《水滸》七回 妻子稱呼丈夫(多見(jiàn)于早期白話) husband 夜坐書院中研墨吮筆,憑紙長(zhǎng)吟,中妻不眠,(妻)向氏呼曰:“官人夜深何不睡去?”——《續(xù)傳燈錄·張商英》其所
其所 (qísuǒ) 一個(gè)合適的或指定的位置 place 各得其所司馬光名句,資治通鑒·周紀(jì)一名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考