出自宋代釋正覺《偈頌二百零五首》:
道契如如,非有非無。
靜也神之在谷,應也像之在珠。
了無所住,照不失虛,無影杖子兩人扶。
清華臨於至鑒,深密守於元樞,機輪文彩妙窮初。
霽色廓澄兮秋懷月滿,秀棱重疊兮云卷山癯。
注釋參考
道契
(1).謂彼此思想一致、志趣相投?!段倪x·袁宏<三國名臣序贊>》:“體分冥固,道契不墜。” 李善 注:“言至於君臣之體分,既固於冥兆,上下之契,亦存而不墜。”
(2).指一同修道的至交?!镀缏窡簟返谄呷兀骸氨藭r結為道契。今日特便道過訪,不料已物故幾年。”
(3).謂與佛、道有緣分。 唐 司空圖 《二十四詩品·超詣》:“遠引若至,臨之已非,少有道契,終與俗違?!?/p>
(4). 清 末,外國人在 中國 境內(nèi)可以隨意用永遠租用的名義,向業(yè)主租賃土地。議妥成交,要由當?shù)氐牡朗鸢l(fā)給地契,叫做道契?!抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第八四回:“他便拿了這契據(jù),到道署里轉道契。”
如如
(1).佛教語。謂諸法皆平等不二的法性理體。如,理的異名。 隋 慧遠 《大乘義章》卷三:“諸法體同,故名為如……彼此皆如,故曰如如?!?唐 慧能 《壇經(jīng)·行由品》:“萬境自如如,如如之心,即是真實?!?唐 李邕 《岳麓寺碑》:“以因因入果果,以滅滅而會如如?!?/p>
(2).佛教語。指永恒存在的真如。 唐 白居易 《讀禪經(jīng)》詩:“攝動是禪禪是動,不禪不動即如如?!?宋 蘇軾 《濁醪有妙理賦》:“如如不動而體無礙,了了常知而心不用?!?/p>
(3).佛教語。引申為永存,常在。 唐 賈島 《寄無得頭陀》詩:“落澗水聲來遠遠,當空月色自如如。”《西游記》第九九回:“丹成識得本來面,體健如如拜主人?!?/p>
(4).恭順儒雅貌。 元 劉致 《正宮端正好·上高監(jiān)司》套曲:“法則有準使民服,期于無刑佐皇圖。説與當途,無毒不丈夫,為如如把平生誤?!?明 陳所聞 《雙調(diào)玉抱肚·懷李如真》曲:“如如風范,幸龍門當年得攀。” 清 惲敬 《答方九江》:“前過 九江 ,留數(shù)日,視署舍如山居,僚屬循循如如,文學掌故,甚善甚善?!?/p>
(5).絡繹不絕?!稜栄拧め屘臁贰岸聻槿纭?清 郝懿行 義疏:“如者,隨從之義,萬物相隨而出,如如然也?!?/p>
(6).形容詞詞尾。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三:“癢如如把心不定,肚皮兒里骨轆轆地雷鳴,眼懸懸地專盼著人來請?!?/p>
釋正覺名句,偈頌二百零五首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考