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故音樂者，所以動(dòng)蕩血脈，通流精神而和正心也。

出自兩漢司馬遷《史記·樂書》：

摘自《史記·樂書》

解釋：音樂，是可以用來使血脈動(dòng)蕩，使流通精神，使內(nèi)心平和的東西。

原文摘要：
“寡人老矣，所好者音也，原遂聞之?！睅煏绮坏靡?，援琴而鼓之。一奏之，有白云從西北起；再奏之，大風(fēng)至而雨隨之，飛廊瓦，左右皆奔走。平公恐懼，伏於廊屋之間。晉國大旱，赤地三年。聽者或吉或兇。夫樂不可妄興也。太史公曰：夫上古明王舉樂者，非以娛心自樂，快意恣欲，將欲為治也。正教者皆始於音，音正而行正。故音樂者，所以動(dòng)蕩血脈，通流精神而和正心也。故宮動(dòng)脾而和正圣，商動(dòng)肺而和正義，角動(dòng)肝而和正仁，徵動(dòng)心而和正禮，羽動(dòng)腎而和正智。故樂所以內(nèi)輔正心而外異貴賤也；上以事宗廟，下以變化黎庶也。琴長八尺一寸，正度也。弦大者為宮，而居中央，君也。商張右傍，其馀大小相次，不失其次序，則君臣之位正矣。故聞宮音，使人溫舒而廣大；聞商音，使人方正而好義；聞角音

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注釋參考

音樂

音樂 (yīnyuè) 有節(jié)奏、旋律或和聲的人聲或樂器音響等配合所構(gòu)成的一種藝術(shù) music

所以

所以 (suǒyǐ) 表示因果關(guān)系,常與“因?yàn)椤边B用 so;therefore 因?yàn)榭炭嘤?xùn)練,所以成績提高很快指實(shí)在的情由或適當(dāng)舉動(dòng) should be;have to 忘乎所以所用;用來 use 夫仁義辨智,非所以持國也原因;緣故 reason;origin 故今具道所以。——宋· 王安石《答司馬諫議書》此所以學(xué)者不可以不深而慎取之也?！醢彩队伟U山記》

動(dòng)蕩

動(dòng)蕩 (dòngdàng) 比喻情況或局勢不安定 upturn;turbu lence 關(guān)于激烈的社會(huì)動(dòng)蕩的真相動(dòng)蕩 (dòngdàng) 不穩(wěn)定的;不平靜的 turbulent 動(dòng)蕩的局勢

血脈

血脈 (xuèmài) 體內(nèi)流動(dòng)血液的脈絡(luò) blood vessel in which the blood and qi circulate;circulation of blood

通流

(1).指通行?！豆茏印に亍罚骸八?，地之血?dú)?，如筋脈之通流者也。”《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》：“ 江淮通流，四海溟涬?！薄赌鲜贰ひ孽鰝魃稀の髂弦摹罚骸八懲鳎儋Z交會(huì)。” 宋葉適《朝議大夫王公墓志銘》：“開渠港五百餘里，漕輓通流，灌注一郡?！?/p>

(2).謂貨物流通。《荀子·王制》：“通流財(cái)物粟米，無有滯留?！?宋蘇軾《論綱梢欠折利害狀》：“既免征稅，而腳錢又輕，故物貨通流?！?/p>

(3).往來走動(dòng)，交往。吳汝綸《＜孔敘仲文集＞序》：“ 梅曾二家賓客相通流?！?/p>

精神

精神 (jīngshén) 指意識、思維、神志等 spirit;mind 精神為之。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》俱用精神。精神復(fù)舊?！读凝S志異·促織》指內(nèi)容的實(shí)質(zhì)所在;主要的意義 essence 譯者沒有體會(huì)原文的精神活力;精力 vigour 精神飽滿活躍;有生氣 lively 那孩子大大的眼睛很精神意志 will 不撓之精神?！獙O文《黃花岡七十二烈士事略序》犧牲精神。