一絲不掛根塵凈，莫怪先生久覆觴

出自宋代陳元晉《李徽猷病后許賞蓮而未酬小詩(shī)發(fā)一笑》：

僧夏分來(lái)一榻?jīng)?，?ài)蓮更壇水云鄉(xiāng)。
露融初日敷朝采，雨卷涼飚送晚香。
天女群參青葉髻，水仙爭(zhēng)護(hù)紫荷囊。
一絲不掛根塵凈，莫怪先生久覆觴。

注釋參考

一絲不掛

一絲不掛 (yīsī-bùguà) 原指佛教用語(yǔ),意為棄絕塵世,無(wú)牽無(wú)掛。也形容赤身露體 birthday suit;do not have a stitch on 成語(yǔ)解釋原是佛教用來(lái)比喻人沒(méi)有一絲牽掛。后指人裸體。一絲不掛出處《楞嚴(yán)經(jīng)》：“一絲不掛，竿木隨身?！笔褂美浞砰l老兵殊耐冷，一絲不掛下冰灘。

根塵

佛教語(yǔ)。佛家謂眼、耳、鼻、舌、身、意為六根，色、聲、香、味、觸、法為六塵。色之所依而能取境者謂之根；根之所取者，謂之塵。合稱(chēng)根塵?！独銍?yán)經(jīng)》卷五：“根塵同源，縛脫無(wú)二?！?唐王維《能禪師碑》：“至于定無(wú)所入，慧無(wú)所依，大身過(guò)于十方，本覺(jué)超于三世，根塵不滅，非色滅空，行愿無(wú)成，即凡成圣?！?宋蘇軾《次韻定慧長(zhǎng)老守欽見(jiàn)寄》之四：“根塵各清浄，心境兩奇絶。” 清黃宗羲《澤望黃君壙志》：“深恨釋氏根塵洗滌未浄。”

先生

先生 (xiānsheng) Mr. 一般在一個(gè)男子姓氏后所用的一個(gè)習(xí)慣性的表示禮貌的稱(chēng)呼對(duì)杜先生講話稱(chēng)別人的丈夫或?qū)θ朔Q(chēng)自己的丈夫舊時(shí)稱(chēng)管帳的人在商號(hào)當(dāng)先生舊時(shí)稱(chēng)以說(shuō)書(shū)、相面、算卦、看風(fēng)水等為職業(yè)的人算命先生對(duì)長(zhǎng)者的尊稱(chēng) 和碩豫親王以先生呼之?！濉?全祖望《梅花嶺記》老師 teacher 從先生授經(jīng)?！濉?袁枚《祭妹文》醫(yī)生 doctor