菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái)。
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佛性常清凈，何處有塵埃！心是菩提樹，身為明鏡臺(tái)。
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明鏡本清凈，何處染塵埃！菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái)。
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本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃！菩提只向心覓，何勞向外求玄？。
聽說(shuō)依此修行，西方只在目前！

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佛性

(1).佛教名詞。謂眾生覺悟之性?！赌鶚劷?jīng)》卷二七：“我常宣説一切眾生悉有佛性?！薄侗饼R書·杜弼傳》：“聞卿精學(xué)，聊有所問，經(jīng)中佛性、法性，為一為異？” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷五：“此迺泥土瓦礫合成，安得有佛性耶？” 清 龔自珍 《法性即佛性論》：“宗－－今立法性即佛性?！?/p>

(2).借指禮佛修行之心性。參見“ 佛性禪心 ”。

清凈

何處

哪里，什么地方?！稘h書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節(jié)，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩(shī)：“萬(wàn)乘旌旗何處在？平臺(tái)賓客有誰(shuí)憐？”《宋史·歐陽(yáng)修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨(dú)奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽(yáng)脩 者，何處得來(lái)？’” 茅盾 《一個(gè)女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”

塵埃

菩提樹

明鏡

惠能名句，菩提偈名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考