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古詩詞
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惠能古詩文作品

朝代:唐代,已收錄2篇
惠能

慧能,出家前家境貧苦,母寡居,年稍長賣柴養(yǎng)母。他在市井間留意聽人談?wù)摲鸾?jīng)等,初投智遠(yuǎn)闡師,智遠(yuǎn)承認(rèn)他的理解非同一般,并勸他到禪宗五世祖弘忍處“求印證”?;勰艿谝淮未鸷肴虇枙r(shí)就說“唯求作佛”,可見對(duì)當(dāng)時(shí)禪宗的“皆可成佛”的理論已有相當(dāng)見識(shí)。入寺后僅成為“行者”,操寺中舂米苦役。后因“頓悟”機(jī)緣被弘忍選中為衣缽傳人,秘密授傳宗之寶木棉袈裟、令逃嶺南;三天后弘忍才宣告佛法已經(jīng)南去。此言一出,隨即有數(shù)百人南下追趕;至大庾嶺上,慧能終于被軍官出身的僧人惠明追上;幸虧惠明轉(zhuǎn)而決定相幫、并為他騙走了追“兵”,這才得化險(xiǎn)為夷。到嶺南后慧能隱山林獵戶中避難達(dá)十六年之久,直到受印宗法師等人認(rèn)出并擁戴,才能公開活動(dòng),是為禪宗六世祖,史稱此為禪宗“南宗”。(按:以上史實(shí)源出“高僧傳”、范文瀾《中國通史簡編》轉(zhuǎn)引)

惠能古詩文:

  • 菩提本非樹,明鏡亦非臺(tái);本來無一物,何處染塵埃?
  • 菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái)。
    佛性常清凈,何處有塵埃!

    心是菩提樹,身為明鏡臺(tái)。
    明鏡本清凈,何處染塵埃!

    菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái)。
    本來無一物,何處惹塵埃!

    菩提只向心覓,何勞向外求玄?
    聽說依此修行,西方只在目前!

    標(biāo)簽:哲理
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