獨(dú)景未嘗瞞昧得,肯從顏氏學(xué)心齋
出自宋代張镃《以道次韻因再和二首》:
頃年尋地喜初來,墻下松飄滿逕釵。
屈指五經(jīng)寒暑候,教人一掃利榮懷。
南湖又共詩翁住,東寺須連單位排。
獨(dú)景未嘗瞞昧得,肯從顏氏學(xué)心齋。
注釋參考
未嘗
未嘗 (wèicháng) ——加在否定詞前面,構(gòu)成雙重否定;不是 have not 這未嘗不是一個(gè)好辦法 不曾 did not 終夜未嘗合眼 未嘗不嘆息?!T葛亮《出師表》 所未嘗行?!顿Y治通鑒·唐紀(jì)》 未嘗識書具?!巍?王安石《傷仲永》 未嘗有言?!鳌?劉基《賣柑者言》瞞昧
隱瞞欺騙。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷六:“甚不肯承當(dāng),抵死諱定,只管廝瞞昧,只管廝咭啈?” 元 關(guān)漢卿 《五侯宴》第四折:“他身單寒腹內(nèi)飢,他哭啼啼擔(dān)著水,你將來瞞昧者?!薄端疂G傳》第五二回:“他是個(gè)莊客,不得你的言語,如何敢da{1|1}死{1|1}人!你又故縱他逃走了,卻來瞞昧官府?!?太平天囯 洪秀全 《原道救世歌》:“人而舍此而他拜,拜盡萬般總是空,非惟無益且有損,本心瞞昧罪何窮?!?克非 《春潮急》三十:“ 孟二胡子 手里其所以要建兩本賬,目的是在逃稅漏稅,同時(shí)也瞞昧 李春山 ,讓他少分紅利。”
心齋
謂摒除雜念,使心境虛靜純一?!肚f子·人間世》:“ 回 曰:‘敢問心齋。’ 仲尼 曰:‘若一志。無聽之以耳而聽之以心,無聽之以心而聽之以氣。耳止於聽,心止於符。氣也者,虛而待物者也。唯道集虛。虛者,心齋也?!?宋 蘇軾 《泛舟城南會者五人分韻賦詩得人皆苦炎字》之二:“苦熱誠知處處皆,何當(dāng)危坐學(xué)心齋。” 清 趙翼 《歲暮雜詩》之一:“身退敢談天下事,心齋惟對古人書?!?郭沫若 《歸去來·在轟炸中來去》:“故爾沐浴之后,必然地伴以心齋,我是這樣地感覺著?!?/p>
張镃名句,以道次韻因再和二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考