出自宋代戴表元《道衡書寄求詩》:
烈士蹈東海,公仍歸白云。
龍藏誰顧蛻,鶴去不隨群。
道貌青難寫,香風(fēng)遠(yuǎn)自聞。
人間塵垢子,羞讀徑山文。
注釋參考
道貌
(1).修道者的容貌?!短綇V記》卷三一引 南唐 沉汾 《續(xù)仙傳·李玨》:“ 李 情景恬憺,道貌秀異。” 明 馮夢龍 《邯鄲夢·群仙聚會》:“ 漢鐘離 半世有神仙分,道貌生來坌?!?/p>
(2).指清雅飄逸的面貌。 宋 蘇軾 《與王定國書》:“某近頗知養(yǎng)生,亦自覺薄有所得,見者皆言道貌與往日殊別?!?清 侯方域 《答張爾公書》:“前月抵 江陰 ,忽從 陳定生 處接足下手示, 定生 又為面述足下之道貌無減於昔?!?/p>
(3).道學(xué)家的面貌。形容一本正經(jīng)的樣子。 魯迅 《花邊文學(xué)·一思而行》:“就是革命專家,有時也要負(fù)手散步;理學(xué)先生總不免有兒女,在證明著他并非日日夜夜,道貌永遠(yuǎn)的儼然。”
(4).修道者的容貌?!短綇V記》卷三一引 南唐 沉汾 《續(xù)仙傳·李玨》:“ 李 情景恬憺,道貌秀異?!?明 馮夢龍 《邯鄲夢·群仙聚會》:“ 漢鐘離 半世有神仙分,道貌生來坌?!?/p>
(5).指清雅飄逸的面貌。 宋 蘇軾 《與王定國書》:“某近頗知養(yǎng)生,亦自覺薄有所得,見者皆言道貌與往日殊別?!?清 侯方域 《答張爾公書》:“前月抵 江陰 ,忽從 陳定生 處接足下手示, 定生 又為面述足下之道貌無減於昔?!?/p>
(6).道學(xué)家的面貌。形容一本正經(jīng)的樣子。 魯迅 《花邊文學(xué)·一思而行》:“就是革命專家,有時也要負(fù)手散步;理學(xué)先生總不免有兒女,在證明著他并非日日夜夜,道貌永遠(yuǎn)的儼然?!?/p>
香風(fēng)
(1).帶有香氣的風(fēng)。 南朝 梁簡文帝 《六根懺文》:“香風(fēng)浄土之聲,寶樹鏗鏘之響,於一念中,怳然入悟。” 唐 楊師道 《賦終南山用風(fēng)字韻應(yīng)詔》:“登臨日將晚,蘭桂起香風(fēng)?!薄缎咽篮阊浴ゅX秀才錯占鳳凰儔》:“ 錢青 貼里貼外,都換了時新華麗衣服,行動香風(fēng)拂拂,比前更覺標(biāo)致?!?劉半農(nóng) 《餓》詩:“同時擔(dān)子上的小火爐,煎著醬油,把香風(fēng)一陣陣送來,叫他分外的餓?!?/p>
(2).比喻奢靡淫逸的風(fēng)氣。如:南京路上好八連的戰(zhàn)士,沖破十里洋場的香風(fēng)迷霧,保持了艱苦樸素的光榮傳統(tǒng)。
戴表元名句,道衡書寄求詩名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考