凈居寺，在光山縣南四十里大蘇山之南、小蘇山之北。
寺僧居仁為余言：齊天保中，僧思惠過此，見父老問其姓，曰蘇氏，又得二山名。
乃嘆曰：吾師告我，遇三蘇則住。
遂留結(jié)庵。
而父老竟無有，蓋山神也。
其后僧智凱見思于此山而得法焉，則世所謂思大和尚、智者大師是也。
唐神龍中，道岸禪師始建寺于其地，廣明庚子之亂，寺廢于兵火，至乾興中乃復(fù)，而賜名曰梵天云。
十載游名山，自制山中衣。
愿言畢婚嫁，攜手老翠微。
不悟俗緣在，失身蹈危機(jī)。
刑名非夙學(xué)，陷阱損積威。
遂恐死生隔，永與云山違。
今日復(fù)何日，芒鞋自輕飛。
稽首兩足尊，舉頭雙涕揮。
靈山會(huì)未散，八部猶光輝。
愿從二圣往，一洗千劫非。
徘徊竹溪月，空翠搖煙霏。
鐘聲自送客，出谷猶依依。
回首吾家山，歲晚將焉歸。

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死生

(1).死亡和生存?！兑住だM辭上》：“原始反終，故知死生之説?！薄妒酚洝斨龠B鄒陽列傳》：“今死生榮辱，貴賤尊卑，此時(shí)不再至，愿公詳計(jì)而無與俗同?！?宋 蘇軾 《題文與可墨竹》詩：“誰云死生隔，相見如 龔 隗 ?！?/p>

(2).猶言盈虧、消長。《孫子·虛實(shí)》：“故五行無常勝，四時(shí)無常位，日有長短，月有死生。”

(3).殺生。《國語·越語下》：“死生因天地之刑?！?韋昭 注：“死，殺也?！?/p>

(4).偏義復(fù)詞。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡馬》詩：“所向無空闊，真堪託死生?！?/p>

(5).偏義復(fù)詞。指死亡。 唐 高適 《燕歌行》：“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。” 宋 蘇軾 《侄安節(jié)遠(yuǎn)來夜坐》詩之二：“畏人默坐成癡鈍，問舊驚呼半死生?！?/p>

云山

(1).云和山。 南朝 梁 吳均 《同柳吳興烏亭集送柳舍人》詩：“云山離晻曖，花霧共依霏?！?唐 王昌齡 《過華陰》詩：“云起 太華山 ，云山共明滅?！?宋 蘇舜欽 《無錫惠山寺》詩：“云山相照翠會(huì)合，殿閣對(duì)起涼參差。”

(2).高聳入云之山。 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》：“云山萬里兮歸路遐，疾風(fēng)千里兮揚(yáng)塵沙?！?唐 皇甫冉 《送王司直》詩：“西塞云山遠(yuǎn)，東風(fēng)道路長?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之二》：“既而 秋圃 揭換壁紙，又得數(shù)詩……又一首曰：‘咫尺樓窗夜見燈，云山似阻幾千層?！?/p>

(3).遠(yuǎn)離塵世的地方。隱者或出家人的居處。 南朝 梁 江淹 《蕭被侍中敦勸表》：“臣不能遵煙洲而謝 歧伯 ，迎云山而揖 許由 。” 胡之驥 注：“ 阮嗣宗 《勸晉王牋》曰：‘臨滄洲而謝 支伯 ，登 箕山 而揖 許由 ?！?唐 元稹 《修龜山魚池示眾僧》詩：“云山莫厭看經(jīng)坐，便是浮生得道時(shí)?！?元 劉因 《贈(zèng)狂道士》詩：“得意云山是處過，逢人對(duì)酒即高歌。”

蘇軾名句，游凈居寺（并敘）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考