吾性太率故多可，吾調(diào)太僻故寡和。
門前蒲屨率所招，榻上塵生僻之過。
生平交際二者間，燕處官居長若個(gè)。
斗升新幸飽自聊，朱墨素慵閑亦頗。
客來未始不相迎，問無恙外徒默坐。
與君傾蓋輒破愁，終日對談至忘饑。
驪龍頷下無數(shù)珠，僅容竊拾一二顆。
江山句里眼何高，金一性中天已大。
雅挾承明金馬資，來為郡掾得無左。
蒼梧水口綠一灣，紫石巖前青數(shù)朵。
其間風(fēng)月分外清，公余足以供閑課。
萬古一語思無邪，道盡詩家大關(guān)鎖。
大川三百小三千，源委吾須俱勘破。
下從樂職溯商那，上自國風(fēng)沿楚些。
江西社冷況嶺南，喜得君亞與磨磋。
謝安不笑貧家風(fēng)，相過當(dāng)更具茶果。

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樂職

(1).樂于職守。 漢 劉向 《說苑·君道》：“是以主無遺憂，下無邪慝，百guan{1~1}能治，臣下樂職，恩流羣生，潤澤草木。”

(2).詩篇名。 漢 王褒 《四子講德論》：“ 浮游先生 陳丘子 曰：‘所謂《中和》、《樂職》、《宣布》之詩， 益州 刺史之所作也。刺史見太上圣明，股肱竭力，德澤洪茂，黎庶和睦，天人并應(yīng)，屢降瑞福，故作三篇之詩，以歌詠之也。’”后用為稱頌太守之詞。 唐 張九齡 《臨泛東湖》詩：“郡庭日休暇，湖曲邀勝踐。樂職在中和，靈心挹上善。” 宋 王楙 《野客叢書·中和樂職詩》：“今人頌太守治政，往往有中和樂職之語?！?/p>

國風(fēng)

(1).《詩經(jīng)》的一部分。大抵是 周 初至 春秋 間各諸侯國的民間詩歌。包括《周南》、《召南》和《邶風(fēng)》、《鄘風(fēng)》、《衛(wèi)風(fēng)》、《王風(fēng)》、《鄭風(fēng)》、《齊風(fēng)》、《魏風(fēng)》、《唐風(fēng)》、《秦風(fēng)》、《陳風(fēng)》、《檜風(fēng)》、《曹風(fēng)》、《豳風(fēng)》，也稱為“十五國風(fēng)”，共一百六十篇。作品大多體現(xiàn)了人民的思想感情，對統(tǒng)治階級的罪惡有所揭露，廣闊地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。但也不盡是民間作品。

(2).國家的風(fēng)俗?！妒酚洝ひ蟊炯o(jì)》：“帝 武丁 即位，思復(fù)興 殷 ，而未得其佐。三年不言，政事決定於冢宰，以觀國風(fēng)?！?唐 宋中 《送韋參軍》詩：“國風(fēng)沖融邁三五，朝廷歡樂彌寰宇?！?/p>

楚些

《楚辭·招魂》是沿用 楚國 民間流行的招魂詞的形式而寫成，句尾皆有“些”字。后因以“楚些”指招魂歌，亦泛指 楚 地的樂調(diào)或《楚辭》。 唐 牟融 《邵公母》詩：“搔首驚聞 楚 些歌，拂衣歸去淚懸河……傷心獨(dú)有黃堂客，幾度臨風(fēng)詠《蓼莪》?！?宋 范成大 《gong{1*1}安渡江》詩：“伴愁多 楚 些，吟病獨(dú) 吳 音?！?清 朱錫 《幽夢續(xù)影》：“焚香供梅，宜讀 陶 詩；垂簾供蘭，宜讀 楚 些?！?程善之 《和孟碩獄中詩》之三：“莫倚 巫陽 歌 楚 些，杜鵑已喚不如歸?！?/p>

曾豐名句，邀肇慶府卓司法名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考