出自宋代韓維《答曼叔見寄》:
日君同里閭,杖履數(shù)相過。
靡為不吾咨,有唱必君和。
春風(fēng)南陌游,炎月北窗臥。
貪從德義樂,不覺歲月破。
而君宦游者,動(dòng)足落羈鎖。
襄城雖近邑,去局有重坐。
子來誠(chéng)獨(dú)難,我往義當(dāng)果。
時(shí)天雨方霽,綠樹垂{左禾右衣中多}{左禾右衣中多}。
策馬望城郭,青山映煙火。
解衣塵慮清,垂箔月華墮。
憐君九品賤,志尚勇不挫。
乃云曹事簡(jiǎn),經(jīng)史日自課。
出詩且百篇,語法就平妥。
相別不滿歲,美譽(yù)亦已播。
顧慚糠秕姿,幾不見揚(yáng)簸。
投章匪云報(bào),亦用警庸懦。
注釋參考
日君
指太陽。喻君主。
里閭
(1).里巷;鄉(xiāng)里?!豆旁娛攀住とフ呷找允琛罚骸八歼€故里閭,欲歸道無因?!?南朝 梁武帝 《東飛伯勞歌》:“誰家女兒對(duì)門居,開顏發(fā)艷照里閭?!?葉圣陶 《窮愁·倚閭之思》:“厥后道出 齊 魯 ,瞻拜 泰岱 、 孔 林,迄於前日始返里閭。”
(2).指鄉(xiāng)里友人。 唐 李紳 《憶登棲霞寺峰》詩:“卻數(shù)共游者,凋落非里閭。”《元典章新集·刑部·諸盜》:“里閭相勸,族黨相規(guī)?!?/p>
(3).泛指民間。 唐 韓愈 《錢重物輕狀》:“所貴緡貨通行,里閭寬息?!?宋 蘇軾 《謝賈朝奉啟》:“首隆學(xué)校之師儒,次訪里閭之耆舊?!?清 龔自珍 《語錄》:“小篆相傳,沿譌日久,大抵由 漢 時(shí)里閭書師所見隸書,傳授其徒?!?/p>
杖履
(1).老者所用的手杖和鞋子。 唐 李商隱 《為山南薛從事謝辟啟》:“方思捧持杖履,廁列生徒;豈望便上仙舟,遽塵蓮府?!?清 錢謙益 《祭都御史曹公文》:“儼觚稜之在望,撰杖履其奚從?”
(2).對(duì)老者、尊者的敬稱。 宋 蘇軾 《夜坐與邁聯(lián)句》:“樂哉今夕游,復(fù)此陪杖履?!?明 張煌言 《祭建國(guó)公鄭羽長(zhǎng)鴻逵文》:“千里片鴻,經(jīng)年尺鯉,北顧旌旗,南詢杖履?!?清 姚鼐 《復(fù)曹云路書》:“賢從子謂杖履秋冬或來郡,然則不盡之意可面陳?!?/p>
(3).謂拄杖漫步。 唐 朱慶馀 《和劉補(bǔ)闕秋園寓興》之三:“逍遙人事外,杖履入杉蘿。” 清 曹寅 《讀梅耦長(zhǎng)<西山>詩》詩:“杖履凌云巔,行歌弔龍宅?!?/p>
相過
(1).謂太陽過赤道內(nèi)外各二十三度半?!蹲髠鳌ふ压荒辍罚骸叭赵轮幸?,分,同道也;至,相過也?!?杜預(yù) 注:“二分日夜等,故言同道。二至長(zhǎng)短極,故相過?!?楊伯峻 注:“ 談遷 《國(guó)榷》引 明 李天經(jīng) 曰:‘太陽行黃道中線,迨二分而黃道與赤道相交,是為同道。二至則過赤道內(nèi)外各二十三度,是謂相過?!?/p>
(2).互相超越?!豆茏印ぶ螄?guó)》:“故先王使農(nóng)、士、商、工四民交能易作,終歲之利,無道相過也,是以民作一而得均?!薄段淖印ぷ匀弧罚骸叭绱思慈f物一齊無由相過?!?宋 蘇軾 《儒者可與守成論》:“德既無以相過,則智勝而已矣。”
(3).互相往來?!渡叹龝け亍罚骸肮试簧魇谷姛o相過,此盛力之道?!?漢 張衡 《西京賦》:“若夫 翁伯 、 濁 、 質(zhì) 、 張里 之家,擊鐘鼎食,連騎相過, 東京 公侯,壯何能加!” 唐 韓愈 《長(zhǎng)安交游者贈(zèng)孟郊》詩:“親朋相過時(shí),亦各有以娛?!?/p>
韓維名句,答曼叔見寄名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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