便作真王何用假，安排旗鼓即齋壇

出自宋代王邁《害惠安吳簿明輔子良權(quán)南安宰二首》：

邑人見說漸相安，更把西山作樣看。
有人社民行志易，不寬不猛得中難。
設(shè)施新法須明允，掩蓋前愆莫糾彈。
便作真王何用假，安排旗鼓即齋壇。

認(rèn)真，當(dāng)真的。茅盾《子夜》四：“這樣的話他是說慣了的，－－每逢阿二出去辦事的時間躭擱得長久了一點，曾滄海總是這一套話語，倒并不是作真?！?/p>

(1). 晉王愷與何曾的并稱。二人皆以奢侈名世?！稌x書·五行志中》：“ 武帝初，何曾薄太官御膳，自取私食，子劭又過之，王愷又過劭 …… 石崇之侈，遂兼王何，而儷人主矣?！?/p>

(2). 三國魏王弼與何晏的并稱?！稌x書·范寧傳》：“ 王何蔑棄典文，不遵禮度，游辭浮説，波蕩后生?！?唐楊炯《＜王勃集＞序》：“蹈前賢之未識，探先圣之不言。經(jīng)籍為心，得王何於逸契；風(fēng)云入思，葉張左於神交?！?/p>

安排 (ānpái) 安置處理 arrange;fix up 把事情安排好領(lǐng)導(dǎo)的安排,我堅決服從安排 (ānpái) 事先規(guī)定的程序 arrangement;layout;format

旗鼓 (qígǔ) 旗和鼓。古時軍中用以發(fā)號施令 flag and drum 故國之旗鼓?！铣骸?丘遲《與陳伯之書》

(1).古代帝王祭天地的場所。唐李賀《贈陳商》詩：“風(fēng)雪直齋壇，墨經(jīng)貫銅綬?！?/p>

(2).道土誦經(jīng)禮神的場所。唐王昌齡《題朱煉師山房》詩：“叩齒焚香出世塵，齋壇鳴磬步虛人?！?/p>

王邁名句，害惠安吳簿明輔子良權(quán)南安宰二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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