豈謂茶毗速,龕前一愴情
出自宋代劉克莊《哭囊山覺(jué)初長(zhǎng)老》:
豈謂茶毗速,龕前一愴情。
空留尊宿貌,難問(wèn)小師名。
骨已迎歸塔,衣多唱入城。
百年如此過(guò),何異不曾生。
注釋參考
茶毗
佛教語(yǔ)。梵語(yǔ)音譯。意為焚燒。指僧人死后將尸體火化?!斗g名義集·名句文法》:“闍維:或耶旬,正名茶毗,此云焚燒。” 唐 白居易 《東都十律大德長(zhǎng)圣善寺缽塔院主智如和尚茶毗幢記》:“唯造《佛頂尊勝陁羅尼經(jīng)》一幢,寘吾茶毗之所,吾形雖化,吾愿常在?!?宋 王禹偁 《黃州齊安興禪院記》:“即以其月十二日用茶毗之法葬 智雨 ,起塔于 長(zhǎng)圻村 ?!?清 錢(qián)謙益 《教讀謝君墳表》:“未生前無(wú)有我,身死后我仍無(wú),用釋氏茶毗法,歸潔於無(wú),勿葬薶以累我?!?/p>
愴情
傷心。 宋 王安石 《示長(zhǎng)安君》詩(shī):“少年離別意非輕,老去相逢亦愴情?!?清 袁枚 《隨園詩(shī)話(huà)補(bǔ)遺》卷一:“最是長(zhǎng)條柳,依依一愴情?!?/p>
劉克莊名句,哭囊山覺(jué)初長(zhǎng)老名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考