出自宋代釋文珦《悠悠荒路行》:
悠悠荒路間,能使客心惻。
千里無居人,茫茫但蓁棘。
東西失蹊徑,南北迷阡陌。
室廬盡空虛,墳壟皆發(fā)掘。
日行畏虎狼,夜臥憂盜賊。
今日狐兔場,當(dāng)年帝王國。
興亡故常理,何為至斯極。
淚下如流泉,潸潸自沾臆。
否泰恒相代,乘時(shí)圣明出。
垂衣成至治,天下定宇一。
四夷奉琛贄,萬國尊王室。
禮樂復(fù)興行,流離再巡集。
雞犬聲相聞,田疇富黍稷。
徵以鴻雁詩,於焉在中澤。
注釋參考
禮樂
禮節(jié)和音樂。古代帝王常用興禮樂為手段以求達(dá)到尊卑有序遠(yuǎn)近和合的統(tǒng)治目的?!抖Y記·樂記》:“樂也者,情之不可變者也;禮也者,理之不可易者也。樂統(tǒng)同,禮辨異。禮樂之説,管乎人情矣?!?孔穎達(dá) 疏:“樂主和同,則遠(yuǎn)近皆合;禮主恭敬,則貴賤有序?!薄秴问洗呵铩っ舷摹罚骸澳嗣鼧穾熈?xí)合禮樂?!?高誘 注:“禮所以經(jīng)國家,定社稷,利人民;樂所以移風(fēng)易俗,蕩人之邪,存人之正性?!?唐 杜甫 《秋野》詩之三:“禮樂攻吾短,山林引興長?!?/p>
復(fù)興
復(fù)興 (fùxīng) 重新興盛;使重新興盛 revive;rejuvenate;restore;resurge;reconstruct 文化復(fù)興流離
流離 (liúlí) 因饑荒戰(zhàn)禍而居無定所,到處逃難 to become homeless and wander from place to place;be forced to leave home and wander about; live the life of a refugee 黎民流離,困于道路?!逗鬂h書·和殤帝紀(jì)》 流離失散 另有“淋漓”之義釋文珦名句,悠悠荒路行名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 題武溪龍書廟壁——— 陶弼〔宋代〕
- 婆羅門引(用韻別郭逢道)——— 辛棄疾〔宋代〕
- 所居堂極涼雖三伏常有秋意也偶得長句——— 陸游〔宋代〕
- 紹興以后祀五方帝六十首——— 佚名〔宋代〕
- 水葒花——— 董嗣杲〔宋代〕
- 詩寄淮西王路分——— 真德秀〔宋代〕
- 冬晴與子坦子聿游湖上——— 陸游〔宋代〕
- 訪僧可堂——— 邵棠〔宋代〕
- 贈(zèng)孫從之——— 趙蕃〔宋代〕
- 送吏部曹郎中免官南歸——— 鄭谷〔唐代〕