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單詞乎

出自宋代丁開《漂泊岳陽(yáng)遇張中行因泛舟洞庭晚宿君山聯(lián)句》:

元?dú)鉄o根株,地脈有斷絕。
日月互吞吐,云霧自生滅。
楚妃結(jié)幽想,巴客答清吷。
寧知莽蒼中,不假巨鰲力。
勢(shì)閱南紀(jì)浮,思隨西風(fēng)發(fā)。
形影寄孤舟,吾道成鴂舌。
笑談?wù)璋?,俯仰不逼?cè)。
每與景物會(huì),未省歡娛畢。
疊翠晚愔愔,墮黃秋的的。
魚龍負(fù)贔贔,獨(dú)鳥去不息。
曠原眇周抱,異境超慌惚。
徑度萬頃空,忽得一拳碧。
稍稍雞犬近,依依鐘梵夕。
推門月微墮,煮茗香初歇。
衣裳識(shí)霜信,瓶缽了禪悅。
事定心源清,夢(mèng)回斗柄直。
周游興欲盡,長(zhǎng)往計(jì)未決。
出門更回首,沙水盪虛白。
美哉神禹功,已矣三苗國(guó)。
山川長(zhǎng)不朽,愚智俱可惜。
神交正冥冥,指點(diǎn)空歷歷。
慎勿語俗人,桃源恐相失。

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注釋參考

衣裳

衣裳 (yīshang) 衣服的通稱 clothing 身上衣裳。——唐· 白居易《賣炭翁》 與衣裳?!啤?柳宗元《童區(qū)寄傳》 淚滿衣裳?!啤?杜甫《聞官軍收河南河北》 振衣裳?!濉?方苞《左忠毅公逸事》

霜信

(1).霜期來臨的消息。 宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·雜志一》:“北方有白雁,似雁而小,色白,秋深則來。白雁至則霜降, 河北 人謂之‘霜信’, 杜甫 詩(shī)云:‘故國(guó)霜前白雁來’,即此也?!?胡道靜 校證:“白雁非普通之白化個(gè)體,而為另一獨(dú)立雁種,蓋今稱‘雪雁’者是。” 金 元好問 《藥山道中》詩(shī)之二:“白雁未銜霜信過,青林閑送雨聲來?!?/p>

(2).霜期。 元 薩都剌 《三益堂芙蓉》詩(shī):“只恐 淮 南霜信早,絳紗籠燭夜深看?!?清 厲鶚 《九月十三夜月》詩(shī):“江聲喧歲稔,霜信壓秋殘?!?/p>

瓶缽

(1).僧人出行所帶的食具。瓶盛水,缽盛飯。 唐 劉長(zhǎng)卿 《送靈澈上人歸嵩陽(yáng)蘭若》詩(shī):“唯將舊瓶鉢,卻寄白云中?!?唐 姚合 《寄無可上人》詩(shī):“終須執(zhí)瓶鉢,相逐入 牛頭 。”

(2).指僧人化緣。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《為人作造寺疏》:“巖飾之理難階,瓶鉢之資已罄?!?/p>

(3).指僧人。 唐 翁承贊 《題景祥院》詩(shī):“一溪拖碧遶崔嵬,瓶鉢偏宜向此隈?!?/p>

禪悅

佛教語。謂入于禪定,使心神怡悅。《維摩詰經(jīng)·方便品》:“雖服寳飾,而以相好嚴(yán)身;雖復(fù)飲食,而以禪悅為味?!?南朝 陳 徐陵 《東陽(yáng)雙林寺傅大士碑》:“非服名香,但資禪悅?!?宋 黃庭堅(jiān) 《賦鹽萬歲山中仰懷外舅謝師厚》詩(shī):“禪悅稱性深,語端入理近。” 清 包世臣 《藝舟雙楫·<舊業(yè)堂文鈔>序》:“至被誣廢棄之后,其能放情山水,逃心禪悅者,已為越絶流俗?!?/p>

丁開名句,漂泊岳陽(yáng)遇張中行因泛舟洞庭晚宿君山聯(lián)句名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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