為言心已往,不待楚詞招
出自宋代謝伋《送司馬季思通守沿檄天臺(tái)二首》:
靈石山頭路,君應(yīng)訪藥寮。
竹陰竹個(gè)密,松色數(shù)章喬。
季弟方從政,孤僧伴采樵。
為言心已往,不待楚詞招。
注釋參考
為言
(1).與之說(shuō)話;與之交談。《史記·孟子荀卿列傳》:“豈寡人不足為言邪?何故哉?” 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·汾水》:“ 辛 貌丑,妻不為言?!?/p>
(2).猶為意?!妒酚洝す荜塘袀鳌罚骸?管仲 貧困,常欺 鮑叔 , 鮑叔 終善遇之,不以為言。”
詐偽之言。為,通“ 偽 ”?!对?shī)·唐風(fēng)·采苓》:“人之為言,茍亦無(wú)信。”《詩(shī)·唐風(fēng)·采苓》:“人之為言,胡得焉?!?孔穎達(dá) 疏:“人之詐偽之言?!?陳奐 傳疏:“古‘為、偽、譌’三字同?!睹?shī)》本作‘為’,讀作‘偽’也。為言即讒言,所謂小行無(wú)徵之言也?!?/p>
已往
已往 (yǐwǎng) 在過(guò)去 before;previously;in the past 而今已矣!除吾死外,當(dāng)無(wú)見(jiàn)期?!濉?袁枚《祭妹文》不待
不待 (bùdài) 不必,不用;不等 needlessly 不待你來(lái),他就走了楚詞
見(jiàn)“ 楚辭 ”。
謝伋名句,送司馬季思通守沿檄天臺(tái)二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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