金山樓觀何耽耽，撞鐘擊鼓聞淮南。
焦山何有有修竹，采薪汲水僧兩三。
云霾浪打人跡絕，時有沙戶祈春蠶。
我來金山更留宿，而此不到心懷慚。
同游盡返決獨往，賦命窮薄輕江潭。
清晨無風浪自涌，中流歌嘯倚半酣。
老僧下山驚客至，迎笑喜作巴人談。
自言久客忘鄉(xiāng)井，只有彌勒為同龕。
困眠得就紙帳暖，飽食未厭山蔬甘。
山林饑臥古亦有，無田不退寧非貪。
展禽雖未三見黜，叔夜自知七不堪。
行當投劾謝簪組，為我佳處留茅庵。

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行當

投劾

呈遞彈劾自己的狀文。古代棄官的一種方式?！稏|觀漢記·崔篆傳》：“‘吾聞伐國不問仁人，戰(zhàn)陣不訪儒士，此舉奚至哉？’遂投劾歸。”《后漢書·周燮黃憲等傳序》：“﹝ 仲叔 ﹞遂辭出，投劾而去?！?李賢 注：“自投其劾狀而去也。” 宋 蘇軾 《自金山放船至焦山》詩：“行當投劾謝簪組，為我佳處留茅庵?！?清 王鵬運 《＜彊村詞＞序》：“會庚子之變，依翁以居者彌歲，相對咄咄，倚茲事度日，意似稍稍有所領受，而翁則翩然投劾去?！?/p>

簪組

(1).冠簪和冠帶。 唐 王維 《留別丘為》詩：“親勞簪組送，欲趁鶯花還。”

(2).借指官宦?！杜f五代史·唐書·莊宗紀四》：“偽宰相 鄭玨 等一十一人，皆本朝簪組，儒苑品流?！?宋 蘇軾 《寄劉孝叔》詩：“高蹤已自雜漁釣，大隱何曾棄簪組?！?明 李東陽 《張侍御世用藏山水圖歌》：“吾生早覺簪組累，十年邱壑成膏肓?！?/p>

為我

戰(zhàn)國 時期 楊朱 主張的“損一毫利天下不與，悉天下奉一身不取”的學說?！睹献印けM心上》：“ 楊子 取為我，拔一毛而利天下，不為也?！?/p>

佳處

(1).優(yōu)美之處?！妒勒f新語·文學》“ 孫興公 作《天臺賦》” 南朝 梁 劉孝標 注：“‘ 赤城 霞起而建標，瀑布飛流而界道。’此賦之佳處?！?宋 葉紹翁 《四朝聞見錄》附錄引 宋 周密 《題＜保母帖＞》詩：“佳處將無同，閟妙未易語?！?魯迅 《吶喊·故鄉(xiāng)》：“但要我記起他的美麗，說出他的佳處來，卻又沒有影象，沒有言辭了?！?/p>

(2).謂勝境。 唐 杜甫 《次空靈岸》詩：“迴帆覬賞延，佳處領其要。” 唐 韓愈 《將至韶州借圖經》詩：“愿借圖經將入界，每逢佳處便開看?！?宋 文同 《奉寄興州分判誠之蒲兄》詩：“ 武興 山水郡，左右有佳處。” 明 唐順之 《茅處士妻李孺人合葬墓志銘》：“嘗欲邀諸詩客相與入 天臺 雁宕 ，訪 赤城 佳處以為快。”

茅庵

亦作“茆菴”。茅廬；草舍。 唐 胡曾 《自嶺下泛鷁到清遠峽作》詩：“不為篋中書未獻，便來茲地結茅庵?！薄端疂G傳》第一回：“自向 龍虎山 頂結一茅庵，修真養(yǎng)性?！?明 屠隆 《曇花記·郊行卜佛》：“久居華屋，轉羨茆菴。”《紅樓夢》第一二○回：“兩人攜手而行，小廝驅車隨后，到了一座茅庵?！?/p>

蘇軾名句，自金山放船至焦山名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考