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單詞乎

一簇孫枝扶膝下,翠竹碧梧爭秀

出自宋代洪咨夔《賀新郎(壽成都孫宰)》:

露洗秋光透。
指岷峨、無邊峭碧,與君為壽。
萬里同隨琴鶴到,只愿人情長久。
盡頭白、眼青如舊。
從臾功名三尺劍,倚函關(guān)、風(fēng)雨蛟龍吼。
談笑取,印如斗。
從今盡展眉峰皺。
看諸郎、翩翩黃甲,班班藍(lán)綬。
一簇孫枝扶膝下,翠竹碧梧爭秀
便嘉慶、圖中都有。
花影婆娑清晝永,護(hù)新涼、更著絲簧手。
歡未盡,剩添酒。

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注釋參考

一簇

表數(shù)量。用于聚集之物或人。 唐 杜甫 《江畔獨(dú)步尋花》詩之五:“桃花一簇開無主,可愛深紅愛淺紅?” 金 元好問 《塞上曲》:“平沙細(xì)草散牛羊,一簇征人在戍樓?!薄秲号⑿蹅鳌返谑幕兀骸?安老爺 一望,只見前面有幾叢雜樹,一簇草房?!?沙汀 《航線》:“在一簇屋子的高處,一片惹眼的紅色奔過去了?!?馬烽 西戎 《呂梁英雄傳》第九回:“只見紅紅綠綠一簇人馬下來,霎時(shí)已進(jìn)了村。”

孫枝

(1).從樹干上長出的新枝?!短接[》卷九五六引 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通》:“梧桐生於 嶧山 陽巖石之上,採東南孫枝為琴,聲甚清雅?!薄豆盼脑贰こ良s<箎>詩》:“ 江南 簫產(chǎn)地,妙響發(fā)孫枝?!?章樵 注:“詩言 江 南之地,產(chǎn)竹多良,可為樂器,孫枝又其特異者也?!?唐 元稹 《桐花詩》序:“及今六年,詔許西歸,去時(shí)桐樹上孫枝已拱矣?!?宋 蘇軾 《次韻子由送千之侄》詩:“江上松楠深復(fù)深,滿山風(fēng)雨作龍吟。年來老干都生菌,下有孫枝欲出林?!?清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷六:“﹝ 潭柘寺 ﹞有銀杏一株,大合抱。 圣祖 臨幸寺中,樹發(fā)孫枝一。 高宗 再幸,又發(fā)孫枝一。”

(2).喻孫兒。 宋 陸游 《三三孫十月九日生日翁翁為賦詩為壽》:“正過重陽一月時(shí),龜堂驩喜抱孫枝?!?明 高明 《琵琶記·高堂稱壽》:“惟愿取連理芳年,得早遂孫枝榮秀?!?/p>

膝下

(1) [children]∶子女幼時(shí)常依于父母膝下,故借指幼兒

親生之膝下。——《孝經(jīng)》

膝下猶虛

(2) [(in letters)address to one's parents]∶在與父母通信時(shí),用作敬辭,表示對(duì)父母的愛慕

違離膝下,三十五年。——守文護(hù)《報(bào)父母》

父親大人膝下

詳細(xì)解釋

(1).指人幼年時(shí)常依于父母膝旁,言父母對(duì)幼孩之親昵?!缎⒔?jīng)·圣治》:“故親生之膝下,以養(yǎng)父母日嚴(yán)?!?唐玄宗 注:“親猶愛也,膝下謂孩幼之時(shí)也。”后用作對(duì)父母的親敬之稱。 晉 劉柔 妻 王氏 《懷思賦》:“憶昔日之歡恃,奉膝下而怡裕?!?北周 宇文護(hù) 《報(bào)母書》:“區(qū)宇分崩,遭遇災(zāi)禍,違離膝下,三十五年?!本﹦ 犊兹笘|南飛》第一場:“母親請(qǐng)上受我一拜。兒久離膝下,少奉甘旨,恕孩兒不孝之罪?!庇秩缃o父母或祖父母寫信時(shí),在開頭的稱呼下加“膝下”兩字,以示親敬。

(2).指父母的身邊。 南朝 梁 沉約 《為文惠太子禮佛愿疏》:“元良之位,長守膝下之懽?!薄缎绿茣じ咦诩o(jì)》:“ 太宗 嘗命皇太子游歡習(xí)射,太子辭以非所好,愿得奉至尊,居膝下?!薄秲号⑿蹅鳌返谌幕兀骸袄戏蚱拚捕嗔藘蓚€(gè)媳婦慶賞團(tuán)圓,偏兒子又不在膝下。” 巴金 《我的眼淚》:“他出生在陽光明媚的 南歐 的鄉(xiāng)村,在雙親的膝下一直生活到十三歲?!?/p>

翠竹

綠竹。 南朝 齊 謝朓 《游后園賦》:“積芳兮選木,幽蘭兮翠竹。” 唐 鮑溶 《云溪竹園翁》詩:“硠硠云溪里,翠竹和云生。” 明 何景明 《過馬溪田村居》詩:“宛宛清河曲,團(tuán)團(tuán)翠竹村?!?葉圣陶 《線下·金耳環(huán)》:“綠意彌漫的原野在兩旁平轉(zhuǎn);時(shí)時(shí)有一叢深樹或翠竹一閃而過,標(biāo)識(shí)著那里有村落?!?/p>

碧梧

(1).綠色的梧桐樹。 唐 杜甫 《秋興》詩之八:“香稻啄餘鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝?!?明 劉基 《調(diào)笑令》詞之二:“簾捲,簾捲,人與碧梧俱晚?!?/p>

(2).比喻美好的才德或英俊的儀態(tài)。 唐 韓愈 《殿中少監(jiān)馬君墓志》:“退見少傅,翠竹碧梧,鸞鵠停峙,能守其業(yè)者也?!?清 許思湄 《與趙南湖書》:“久不見碧梧翠竹之姿,每於月白風(fēng)清,輒深神往?!?/p>

洪咨夔名句,賀新郎(壽成都孫宰)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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