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單詞乎

十二時(shí)中可逍遙,五行造化人豈測(cè)

出自宋代宋太宗《緣識(shí)》:

無(wú)為本從清靜出,知之修煉皆寂默。
大道玄門(mén)幾百般,不拘東西及南北。
觀(guān)其形貌欵共語(yǔ),風(fēng)云可變龍與虎。
靈源欲訪(fǎng)不曾閑,捉得之時(shí)為伴侶。
日有魂,月有魄,業(yè)累被動(dòng)除離死厄。
十二時(shí)中可逍遙,五行造化人豈測(cè)。
也曾嗔,也曾笑,世間心為求諸要。
長(zhǎng)生之法在目前,天門(mén)地戶(hù)無(wú)顛倒。

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注釋參考

十二時(shí)

(1).古時(shí)分一晝夜為十二時(shí),以干支為記?!蹲髠鳌ふ压迥辍?杜預(yù) 注有夜半、雞鳴、平旦、日出、食時(shí)、隅中、日中、日映、晡時(shí)、日入、黃昏、人定等名目,雖不立十二支之目,但已分十二時(shí)。至以十二支記時(shí),《南齊書(shū)·天文志》始有之。參閱 清 趙翼 《陔馀叢考·一日十二時(shí)始于漢》、 楊伯峻 《春秋左傳注·昭公五年》“十時(shí)”注。

(2).猶言一晝夜,全天。 唐 王維 《送楊長(zhǎng)史赴果州》詩(shī):“鳥(niǎo)道一千里,猿啼十二時(shí)?!薄端问贰じ疬泜鳌罚骸笆r(shí)中,莫欺自己?!?/p>

(3).詞牌名。亦稱(chēng)“ 十二時(shí)慢 ”。 宋 鼓吹四曲之一,雙調(diào)或三段,有平韻、仄韻兩調(diào),四體。又為《憶少年》的別名,雙調(diào)四六或四七字兩體。

(4).曲牌名。屬南曲商調(diào)。字?jǐn)?shù)與詞牌不同。用作引子。另南曲曲牌《尾聲》一般為十二板,故亦有《十二時(shí)》之稱(chēng)。

逍遙

逍遙 (xiāoyáo) 自由自在,不受拘束 carefree;be at ease (leisure);be free and unfettered;wander about at leisure

五行

五行 (wǔxíng) 指金、木、水、火、土,古人認(rèn)為這五種物質(zhì)構(gòu)成世界萬(wàn)物,中醫(yī)用五行說(shuō)明生理、病理上的種種現(xiàn)象,迷信的人用五行推算人的命運(yùn) five elements;five elements of metal,wood,water,fire and earth 見(jiàn)“五?!?the five constant virtues

造化

造化 (zàohuà) 福分;好運(yùn)氣 good luck 子女都這么孝敬,你可真有造化 自然界 Nature 造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。——杜甫《望岳》 信造化之尤物?!巍?陸游《過(guò)小孤山大孤山》 與造化抗衡

宋太宗名句,緣識(shí)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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