出自宋代汪元量《夷山醉歌》:
嗚呼再歌兮花滿(mǎn)臺(tái),好月為我光徘徊。
人生在世不滿(mǎn)百,紛華過(guò)眼皆成灰。
夷山青青汴水綠,西北高樓咽絲竹。
美人十指纖如玉,為我行觴歌一曲。
含宮嚼徵當(dāng)窗牖,露腳斜飛濕楊柳。
就中有客話陳橋,如此山河落人手。
客且住,聽(tīng)我語(yǔ),楚漢中分兩丘土。
七雄爭(zhēng)戰(zhàn)總塵埃,三國(guó)鶯花浩無(wú)主。
咸陽(yáng)宮殿不復(fù)都,華清池沼溫泉枯。
世間興廢奔如電,滄海桑田幾回變。
人生得意且盡歡,何須苦苦為高官。
人生有命且行樂(lè),何必區(qū)區(qū)嘆牢落。
遮莫金章與玉珂,何如桐江披釣蓑。
遮莫貂蟬貴此身,何如柴桑漉酒巾。
君不見(jiàn)海上看羊手持節(jié),饑來(lái)和雪和氈囓。
又不見(jiàn)飯顆山頭人見(jiàn)嗤,愁吟痛飲真吾師。
美人美人勸我酒,有客有客聽(tīng)我歌。
須臾客醉美人睡,我亦不知天與地。
嗚呼再歌兮無(wú)人聽(tīng),月自落兮酒未醒。
注釋參考
遮莫
亦作“ 遮末 ”。1.盡管;任憑。 晉 干寶 《搜神記》卷十八:“狐曰:‘我天生才智,反以為妖,以犬試我,遮莫千試萬(wàn)慮,其能為患乎?’” 宋 蘇軾 《次韻答寶覺(jué)》:“芒鞵竹杖布行纏,遮莫千山更萬(wàn)山?!?元 范康 《竹葉舟》第三折:“風(fēng)月閒人,倒落得個(gè)散誕消遙百不憂,遮莫的山崩海漏,鳥(niǎo)飛也那兔走?!?葉葉 《九秋》詩(shī):“飄零遮莫與君同,岑寂關(guān)山行李中?!?/p>
(2).不論;不管。 宋 楊萬(wàn)里 《和張功父梅詩(shī)》之一:“老無(wú)半點(diǎn)看花意,遮莫明朝雨及晴?!?元 曹德 《折桂令·登靈鷲山》曲:“便休提鐘鼎山林,遮莫榮枯,總是消沉?!薄抖膛陌阁@奇》卷二:“ 妙觀 道:‘遮莫是甚么事,且説將來(lái),奴依他便了?!?/p>
(3).即使;假如。 唐 李白 《少年行》之三:“遮莫姻親連帝城,不如當(dāng)身自簪纓?!薄抖膛陌阁@奇》卷二:“小道人道:‘小牌上有言在前,遮末是高手也要饒他一先,決不自家下起?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·聶小倩》:“小娘子端好是畫(huà)中人,遮莫老身是男子,也被攝魂去?!?/p>
(4).莫要;不必。 唐 張鷟 《游仙窟》:“ 十娘 斂色卻行。 五嫂 詠曰:‘他家解事在,未肯輒相瞋。徑須剛捉著,遮莫造精神?!?宋 晏殊 《秋蕊香》詞之二:“今朝有酒今朝醉,遮莫更長(zhǎng)無(wú)睡?!?清 黃景仁 《感舊》詩(shī):“遮莫臨行念我頻,竹枝留涴淚痕新。”
(5).什么;為何。 唐 李白 《寒女吟》:“下堂辭君去,去后悔遮莫!” 明 劉元卿 《賢奕編·證學(xué)》:“其一謂志學(xué)者,即應(yīng)犯不較逆不難,不然落鄉(xiāng)人臼矣,遮莫不是名誼心耶?” 清 和邦額 《夜譚隨錄·雜記五則》:“媼怒,大聲詈曰:‘遮莫來(lái)撩撥爾祖姥?我將齩爾爹黑鳥(niǎo)!’”
(6).莫非;或許。 清 黃景仁 《念奴嬌·虞山旅舍夜起是日稚存歸里》詞:“遮莫 九龍山 下月,今夜是君行處?” 黃瀾 《送李生孟夐留學(xué)美利堅(jiān)》詩(shī):“懸知共乘多賢達(dá),遮莫先驅(qū)到望舒?!?/p>
(7).大約;約摸。 劉大白 《龍山夢(mèng)痕序》:“遮莫四年前,從 杭州 回到離開(kāi)已久的故鄉(xiāng)去,在船上偶然胡謅了這兩首七律?!?/p>
貂蟬
(1).貂尾和附蟬,古代為侍中、常侍等貴近之臣的冠飾?!逗鬂h書(shū)·輿服志下》:“侍中、中常侍加黃金璫,附蟬為文,貂尾為飾,謂之‘ 趙惠文 冠’?!?劉昭 注:“ 應(yīng)劭 《漢官》曰:‘説者以金取堅(jiān)剛,百鍊不耗。蟬居高飲絜,口在掖下,貂內(nèi)勁捍而外溫潤(rùn)?!艘蛭锷x也?!?/p>
(2).借指貂蟬冠?!赌鲜贰そ蛡鳌罚骸俺?, 淹 年十三時(shí),孤貧,常采薪以養(yǎng)母,曾於樵所得貂蟬一具,將鬻以供養(yǎng)。其母曰:‘此故汝之休徵也,汝才行若此,豈長(zhǎng)貧賤也,可留待得侍中著之?!?宋 辛棄疾 《水調(diào)歌頭》詞:“頭上貂蟬貴客,花外麒麟高冢,人世竟誰(shuí)雄!” 章炳麟 《駁康有為論革命書(shū)》:“彼固曰異種賤族,非吾中夏神明之胄,所為立於其朝者,特曰冠貂蟬、襲青紫而已。”參見(jiàn)“ 貂蟬冠 ”。
(3).指侍中、常侍之官。亦泛指顯貴的大臣?!稘h書(shū)·劉向傳》:“今 王 氏一姓乘朱輪華轂者二十三人,青紫貂蟬,充盈幄內(nèi)。” 唐 崔顥 《奉和許給事夜直簡(jiǎn)諸公》:“寵列貂蟬位,恩深侍從年?!?宋 陸游 《草堂拜少陵遺像》詩(shī):“ 長(zhǎng)安 貂蟬多,死去誰(shuí)復(fù)算!”
(4).《三國(guó)演義》中的人物。司徒 王允 家的歌伎。 王允 欲除奸臣 董卓 ,無(wú)計(jì)可施, 貂蟬 請(qǐng)自獻(xiàn)身,以博 董卓 歡心,后又故意勾引其義子 呂布 ,離間兩人關(guān)系,終借 呂布 之手,殺死 董卓 。唯此事不見(jiàn)于正史。 清 梁章鉅 《浪跡續(xù)談·貂蟬》:“《三國(guó)志演義》言 王允 獻(xiàn) 貂蟬 於 董卓 ,作連環(huán)計(jì)。正史中實(shí)無(wú) 貂蟬 之名,惟《董卓傳》云, 卓 嘗使 布 守中閤, 布 與 卓 侍婢私通云云。 李長(zhǎng)吉 作《呂將軍歌》云:‘榼榼銀龜搖白馬,傅粉女郎大旗下?!w即指 貂蟬 事,而小説從而演之也。 黃右原 告余曰:‘《開(kāi)元占經(jīng)》卷三十三,熒惑犯須女。占注云,《漢書(shū)通志》: 曹操 未得志,先誘 董卓 ,進(jìn) 刁蟬 以惑其君。此事異同不可攷,而 刁蟬 之即 貂蟬 ,則確有其人矣?!稘h書(shū)通志》今亦不傳,無(wú)以斷之。”
何如
何如 (hérú) 如何,怎么樣 how about;why not;what do you think 今日之事何如。——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》 誠(chéng)好惡何如?!啤?柳宗元《柳河?xùn)|集》 則何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者說(shuō)》 用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示勝過(guò)或不如 wouldn’t it be better 與其強(qiáng)攻,何如智取柴桑
(1).古縣名。 西漢 置,因縣西南有 柴桑山 得名,治所在今 江西省 九江市 西南。 東漢 末, 諸葛亮 見(jiàn) 孫權(quán) 于此,共圖抗 曹 。 晉 以后歷為 潯陽(yáng)郡 和 江州 治所。 隋 廢。 晉 郭璞 《江賦》:“鼓洪濤於 赤岸 ,淪餘波乎 柴桑 ?!?/p>
(2).借指 晉 陶潛 。因其故里在 柴桑 ,故稱(chēng)。 清 錢(qián)謙益 《吳封君七十序》:“指 婁水 為 潯陽(yáng) ,即家園為 廬 阜,飲 柴桑 之酒,一觴獨(dú)進(jìn);鼓 少文 之琴,眾山皆響?!?陳三立 《次韻黃知縣苦雨》:“陸沉共有神州痛,休問(wèn) 柴桑 漉酒巾?!?/p>
(3).據(jù)《宋書(shū)·隱逸傳·陶潛》載, 潛 晚年隱居故里 柴桑 ,有腳疾,外出輒命二兒以籃輿舁之。后因以“柴?!贝腹世铩?清 趙翼 《哭亡兒耆瑞》詩(shī)之五:“葬留 嬴 博 空題墓,歸到 柴桑 孰舁輿?”
漉酒巾
濾酒的布巾。泛指葛巾。 唐 白居易 《效陶潛體》詩(shī)之十三:“口吟《歸去來(lái)》,頭戴漉酒巾?!?唐 朱放 《經(jīng)故賀賓客鏡湖道士觀》詩(shī):“雪里登山履,林間漉酒巾?!?明 宋濂 《跋<匡廬社圖>》:“其一人冠漉酒巾,被羊裘,杖策徐行?!眳⒁?jiàn)“ 漉酒 ”。
汪元量名句,夷山醉歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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