燕王好微巧，衛(wèi)人請(qǐng)以棘刺之端為母猴。
燕王說(shuō)之，養(yǎng)之以五乘之奉。
王曰：“吾視觀客為棘刺之母猴。
”客曰：“人主欲觀之，必半歲不入宮，不飲酒食肉，雨霽日出，視之晏陰之間，而棘刺之母猴乃可見(jiàn)也。
”燕王因養(yǎng)衛(wèi)人，不能觀其母猴。
鄭有臺(tái)下之冶者，謂燕王曰：“臣為削者也，諸微物必以削削之，而所削必大于削。
今棘刺之端不容削鋒，難以治棘刺之端。
王試觀客之削，能與不能可知也。
”王曰：“善。
”謂衛(wèi)人曰：“客為棘刺之母猴也，何以治之？”曰：“以削。
”王曰：“吾欲觀見(jiàn)之。
”客曰：“臣請(qǐng)之舍取之。
”因逃。
　　

查看所有韓非詩(shī)詞作品

五乘

佛教語(yǔ)。謂人乘、天乘、聲聞乘、緣覺(jué)乘、菩薩乘(或云佛乘)。 宋 元照 《四分律行事鈔資持記》卷上：“五乘者，人、天、聲聞、辟支及佛，能乘人也?！眳⒁?jiàn)“ 五衍 ”。

韓非名句，棘刺雕猴名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考