師似浮云觸處閑，倦飛知我未能還。
林泉會(huì)有相逢日，風(fēng)月應(yīng)須乞半山。

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林泉

(1).山林與泉石。《梁書·處士傳·庾詵》：“經(jīng)史百家無(wú)不該綜，緯候書射，棊筭機(jī)巧，并一時(shí)之絶。而性記夷簡(jiǎn)，特愛(ài)林泉?！?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷四：“此箇閤兒雖小，其間趣不讓林泉?！?元 辛文房 《唐才子傳·許渾》：“ 渾 樂(lè)林泉，亦慷慨悲歌之士，登高懷古，已見(jiàn)壯心?！?/p>

(2).指隱居之地。 唐 駱賓王 《上兗州張司馬啟》：“雖則放曠林泉，頗得閒居之趣?！薄杜f唐書·隱逸傳·崔覲》：“為儒不樂(lè)仕進(jìn)，以耕稼為業(yè)……夫婦林泉相對(duì)，以嘯詠?zhàn)詩(shī)??！薄秲号⑿蹅鳌返诙兀骸拔易越褚院?，縱然終老林泉，便算榮逾臺(tái)閣?！?/p>

有相

(1).謂有貴相。 漢 王充 《論衡·命義》：“猶 高祖 初起，相工入 豐 沛 之邦，多封侯之人矣。未必老少男女俱貴而有相也?！薄侗笔贰R紀(jì)中·文宣帝》：“﹝ 武明太后 ﹞及產(chǎn)，命之曰 侯尼于 ， 鮮卑 言有相子也?！?唐 白居易 《自詠》：“形容瘦薄詩(shī)情苦，豈是人間有相人？”

(2).指有貴相的人?！短綇V記》卷三二八引 唐 戴孚 《廣異記·閻庚》：“鬼云：‘ 庚 命貧，無(wú)位祿?！?仁亶 問(wèn)：‘何以致之？’鬼云：‘或絆得佳女，配之有相，當(dāng)能得耳?！?/p>

(3).佛教語(yǔ)。佛教主張萬(wàn)有皆空，心體本寂。稱造作之相或虛假之相為“有相”。相，指事物的形象狀態(tài)。 唐 一行 《大日經(jīng)疏》卷一：“可見(jiàn)可現(xiàn)之法，即為有相；凡有相者，皆是虛妄。” 唐 姚合 《過(guò)欽上人院》詩(shī)：“有相無(wú)相身，唯師説始真?！?章炳麟 《國(guó)故論衡·原名》：“何謂違宗？彼以物有如種極微也。而忌言人有菴摩羅識(shí)。因言無(wú)相者無(wú)有。詰之曰：如種極微有相不？則解矣?！?/p>

風(fēng)月

應(yīng)須

(1).應(yīng)當(dāng)；應(yīng)該。 唐 杜甫 《戲題王宰畫山水圖歌》：“尤工遠(yuǎn)勢(shì)古莫比，咫尺應(yīng)須論萬(wàn)里?！?宋 張孝祥 《念奴嬌》詞：“人物應(yīng)須天上去，一日君恩三接?！薄独蠚堄斡洝返谑兀骸澳慵让靼走@個(gè)道理，應(yīng)須知道好即是壞，壞即是好，同那月球的明暗，是一個(gè)道理?！?/p>

(2).一應(yīng)所需?！顿Y治通鑒·唐肅宗至德元載》：“以御史中丞 裴冕 兼左庶子， 隴西郡 司馬 劉秩 試守右庶子……應(yīng)須士馬、甲仗、糧賜等，并於當(dāng)路自供。”

半山

張耒名句，贈(zèng)別儀上人名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考