低頭乍恐丹砂落，曬翅常疑白雪銷。

出自唐朝白居易《池鶴二首》

高竹籠前無伴侶，亂雞群里有風(fēng)標。
低頭乍恐丹砂落，曬翅常疑白雪銷。
轉(zhuǎn)覺鸕鶿毛色下，苦嫌鸚鵡語聲嬌。
臨風(fēng)一唳思何事，悵望青田云水遙。
池中此鶴鶴中稀，恐是遼東老令威。
帶雪松枝翹膝脛，放花菱片綴毛衣。
低徊且向籠間宿，奮迅終須天外飛。
若問故巢知處在，主人相戀未能歸。

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注釋參考

其一

    “高竹籠前無伴侶，亂群雞里有風(fēng)標。”這句很容易讓人聯(lián)想到一個詞鶴立雞群。在高高的竹籠前找不到自己的知音，在庸俗的雞群還凸顯著自己的風(fēng)度和節(jié)操。

    “低頭乍恐丹砂落，曬翅常疑白雪消。”此句，從表面上看，是丹頂鶴害怕低下頭，頭上象征高貴的標志丹砂落下，曬翅的時候擔憂白色的毛色變得不好看。從意義上理解，應(yīng)該還有一層：低下頭，不僅僅擔憂高貴的標志不再，還因為低頭本身就代表了屈服和卑微，和孤高的形象氣度相悖；“曬翅常疑白雪消”，這里的白雪不僅僅是指毛色，更多的是保持一種圣潔的清白。由此，一個清高孤傲，而又不愿意對世俗妥協(xié)的丹頂鶴形象便脫穎而出。

    “轉(zhuǎn)覺鸕鶿毛色下，苦嫌鸚鵡語聲嬌。”轉(zhuǎn)眼四望，覺得鸕鶿毛色污濁，徒有其表而又善于學(xué)舌的鸚鵡太嬌弱，這兩者不僅形象氣質(zhì)欠佳，而且善于侍奉討好主人，完全沒有自己的自由和主見，更不要說具備一副錚錚的傲骨了。

    “臨風(fēng)一唳思何事，悵望青田云水遙”。沒有知音賞，沒有主人的青睞，只是在囚籠里長唳，惆悵的望向遠方，那遙不可及的云水之鄉(xiāng)才是夢想的天堂。丹頂鶴所思的，不僅僅是寶貴的自由，還有知音的賞識，和對自己理想抱負不能實現(xiàn)的苦悶，但又希望保持自己孤高的品格和非凡的氣質(zhì)才華，將來能鶴唳云端，展翅沖天。

    本詩也可以說是作者托物言志，以物寓人。

其二

    令威：道教崇奉的古代仙人，據(jù)《逍遙墟經(jīng)》卷一記載，其為遼東人，曾學(xué)道于靈墟山，成仙后化為仙鶴，飛目故里，站在一華表上高聲唱：有鳥有鳥丁令威，去家千歲今來歸，城郭如故人民非，何不學(xué)仙冢累累。

    菱：水生植物，果實就是俗稱的菱角，花為白色。

翻譯：

    池塘中的這只鶴是鶴中稀有的品種，恐怕是傳說中的遼東丁令威吧。

    它高高的站在帶雪的松枝上，用菱花的花瓣點綴自己的羽毛。

    低空徘徊時會到籠子里棲宿，快速張開翅膀時終究要飛到遼闊的天空。

    你若問它的故巢，它知道在哪里，只是留戀現(xiàn)在的主人還不能歸去。

    這首詩贊美鶴的高潔（第三、四句），又說鶴終非池中之物，雖然現(xiàn)在徘徊于低空，棲宿于籠中，但終歸會翱翔在天際。實際上白居易以物喻懷，在說他自己。