膺圖受禪登明堂，共流幽州鯀死羽。

出自唐朝韓愈《永貞行》

君不見(jiàn)太皇諒陰未出令，小人乘時(shí)偷國(guó)柄。
北軍百萬(wàn)虎與貔，天子自將非他師。一朝奪印付私黨，
懔懔朝士何能為。狐鳴梟噪爭(zhēng)署置，睗睒跳踉相嫵媚。
夜作詔書(shū)朝拜官，超資越序曾無(wú)難。公然白日受賄賂，
火齊磊落堆金盤(pán)。元臣故老不敢語(yǔ)，晝臥涕泣何汍瀾。
董賢三公誰(shuí)復(fù)惜，侯景九錫行可嘆。國(guó)家功高德且厚，
天位未許庸夫干。嗣皇卓犖信英主，文如太宗武高祖。
膺圖受禪登明堂，共流幽州鯀死羽。四門肅穆賢俊登，
數(shù)君匪親豈其朋。郎官清要為世稱，荒郡迫野嗟可矜。
湖波連天日相騰，蠻俗生梗瘴癘烝。江氛嶺祲昏若凝，
一蛇兩頭見(jiàn)未曾。怪鳥(niǎo)鳴喚令人憎，蠱蟲(chóng)群飛夜撲燈。
雄虺毒螫墮股肱，食中置藥肝心崩。左右使令詐難憑，
慎勿浪信常兢兢。吾嘗同僚情可勝，具書(shū)目見(jiàn)非妄征，
嗟爾既往宜為懲。

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注釋參考

膺圖

承受瑞應(yīng)之圖。指帝王得國(guó)或嗣位。晉潘岳《為賈謐作贈(zèng)陸機(jī)詩(shī)》：“ 子?jì)?面櫬，漢祖膺圖。” 南朝陳徐陵《皇太子臨辟雍頌》：“皇運(yùn)勃啟，膺圖受命?！?北周庾信《周五聲調(diào)曲·宮調(diào)曲二》：“膺圖當(dāng) 舜玉，嗣德受堯琴?！?唐韓愈《永貞行》：“嗣皇卓犖信英主，文如太宗武高祖。膺圖受禪登明堂，共流幽州鯀死羽。” 清譚嗣同《仁學(xué)》二：“是以揖讓為征誅，揭竿斬木為受籙膺圖也?！?/p>

受禪

亦作“ 受嬗 ”。王朝更迭，新皇帝承受舊帝讓給的帝位?！犊讌沧印るs訓(xùn)》：“夫受禪於人者則襲其統(tǒng)，受命於天者則革之?！薄稘h書(shū)·王莽傳中》：“予之皇始祖考虞帝受嬗于唐。” 明王鏊《震澤長(zhǎng)語(yǔ)·官制》：“ 文帝受禪，改秘書(shū)為中書(shū)?！?梁?jiǎn)⒊?《中國(guó)專制政治進(jìn)化史論》第二章：“ 舜禹受禪，必待諸侯朝覲謳歌訟獄之所歸，然后即位?！?/p>

明堂

明堂,明唐 (míngtáng,míngtáng) 〈方〉∶打曬糧食的場(chǎng)地;院子 courtyart;ground for drying grains 古代帝王宣明政教、舉行大典的地方 palace (in ancient times, a place for an emperor to declare punishment and prize or instructions) 歸來(lái)見(jiàn)天子,天子坐明堂。——《樂(lè)府詩(shī)集·木蘭詩(shī)》