二夷之來始何自，乘我中國方迷{1|1}昏。
各投陰誣張誕妄，尋附罅隙為株根。
例夸難能壓甚畏，釣博天下要推尊。
其流汗漫已不制，尚自沖蕩洪其源。
一戎中侵欲內(nèi)每，猶遣萬甲疆埸屯。
何哉二戎日內(nèi)壞，不思刷去仍資存。
嘗聞古人第氣類，皆以夷敵禽獸論。
惜乎無倫弗禮義，幾希不得人相捫。
吾觀世之陷此者，不啻火立足向燔。
豈期之子既自悟，不思跳出乃欲{左足右存}。
余方往就西北食，聞子亦整東南轅。
雖然去就固在子，安忍惜手不試援。

查看所有王令詩詞作品

無倫

無與匹比。 漢 揚雄 《法言·五百》：“貴無敵，富無倫?！?李軌 注：“倫，匹?！?宋 歐陽修 《答許發(fā)運見寄》詩：“瓊花芍藥兩無倫，偶不題詩便怨人?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·水莽草》：“生受盞神馳，嗅其茶，芳烈無倫。” 鄒韜奮 《看看宇宙何等的偉大》：“還有若干與此相類的宇宙，或者與我們所處的‘宇宙’遙隔一廣漠無倫的空間，亦不可知?！?/p>

禮義

不得

人相

(1).人的相貌、形貌。 唐 皮日休 《相解》：“今之相工，言人相者，必曰某相類龍……某至公侯?！?巴金 《堅強(qiáng)戰(zhàn)士》：“他躺在草地上，深身濕得象一只落湯雞，他已經(jīng)失去人相了。”

(2).星相術(shù)用語。特指貴人之相。 宋 陳善 《捫虱新話·讀法華經(jīng)得相法》：“鼻修高直，面貌圓滿，眉高而長，額廣平正，人相具足?！?/p>

(3).佛教語。指一切眾生外現(xiàn)的形象狀態(tài)?！独蠚堄斡浝m(xù)集遺稿》第五回：“《金剛經(jīng)》云：‘無人相，無我相。’世間萬事皆壞在有人相、我相?！?黃遵憲 《以蓮菊桃作歌》：“眾花照影影一樣，曾無人相無我相?！?/p>

王令名句，別老者王元之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考