出自唐代盧綸《題云際寺上方》:
松高蘿蔓輕,中有石床平。
下界水長急,上方燈自明。
空門不易啟,初地本無程。
回步忽山盡,萬緣從此生。
注釋參考
蘿蔓
松蘿的藤蔓。喻攀附。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《嶺表賦》:“蘿蔓絶攀,苔衣流滑。” 唐 韓愈 《楸樹》詩之二:“幸自枝條能樹立,可煩蘿蔓作交加?!?明 徐復(fù)祚 《投梭記·折齒》:“但蜂媒有意桃花,我就訂鶯期引扳蘿蔓?!?/p>
中有
即中陰。《俱舍論·分別世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至應(yīng)至處,故中有非生。”《大乘義章》卷八:“兩身之間,所受陰形,名為中有。” 呂澂 《中國佛學(xué)源流略講》第四講:“ 犢子 主張有‘中有’(‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)),此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法?!痹敗?中陰 ”。
石床
(1).供人坐臥的石制用具?!段骶╇s記》卷六:“ 魏襄王 冢,皆以文石為槨……中有石牀,石屏風(fēng),婉然周正?!?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·夷水》:“村人 駱都 少時(shí)到此室邊採蜜,見一仙人坐石牀上,見 都 凝矚不轉(zhuǎn)。”《南史·宋紀(jì)上·武帝》:“帝素有熱病……坐臥常須冷物,后有人獻(xiàn)石牀,寢之,極以為佳,乃嘆曰:‘木牀且費(fèi),而況石耶!’即令毀之?!?唐 許渾 《寄題南山王隱居》詩:“更憶前年醉,松花滿石牀。” 明 王守仁 《龍岡漫興》詩之五:“白云晚憶歸巖洞,蒼蘚春應(yīng)通石床?!?/p>
(2).鐘乳水下滴而成的筍狀凝積物。 明 李時(shí)珍 《本草綱目·石一·殷孽》﹝附錄﹞引 蘇恭 曰:“石床……生鐘乳堂中,采無時(shí),鐘乳水滴下凝積,生如筍狀,久漸與上乳相接為柱也。”
盧綸名句,題云際寺上方名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考