千古如天日，巍巍與善功。
禹終平洚水，舜亦致薰風(fēng)。
江海生靈外，干坤揖讓中。
鄉(xiāng)人不知此，簫鼓謝年豐。

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江海

(1).江和海?！盾髯印駥W(xué)》：“不積小流，無以成江海?！?三國 魏 曹植 《求通親親表》：“江海稱其大者，以無所不容?！?唐 岑參 《送張秘書充劉相公通汴河判官便赴江外覲省》詩：“萬里江海通，九州天地寬?！?蘇曼殊 《本事詩》之三：“ 丹頓 拜倫 是我?guī)?，才如江海命如絲?！?/p>

(2).舊時指隱士的居處?！肚f子·刻意》：“就藪澤，處閒曠，釣魚閒處，無為而已矣。此江海之士，避世之人。”《后漢書·逸民傳序》：“然觀其甘心畎畝之中，憔悴江海之上，豈必親魚鳥樂林草哉。” 宋 蘇軾 《臨江仙》詞：“小舟從此逝，江海寄餘生。”

(3).引申為退隱。 南朝 齊 謝朓 《和王中丞聞琴》：“無為澹容與，蹉跎江海心?！?唐 楊炯 《原州百泉縣令李君神道碑》：“于時 魏特進(jìn) 、 房僕射 、 杜相州 等，并以江海相期，煙霞相許。” 宋 蘇軾 《書諸公送周梓州詩后》：“予既有江海之意，而 正孺 亦慨然有歸歟之嘆。”

(4).泛指四方各地?！逗鬂h書·蔡邕傳》：“ 邕 慮卒不免，乃亡命江海，遠(yuǎn)跡 吳會 ?！?唐 杜甫 《草堂》詩：“弧矢暗江海，難為游五湖?！薄顿Y治通鑒·梁武帝太清二年》：“江海未蘇，干戈暫止?！?/p>

生靈

揖讓

(1).賓主相見的禮儀。《周禮·秋官·司儀》：“司儀掌九儀之賔客擯相之禮，以詔儀容、辭令、揖讓之節(jié)?！薄蹲髠鳌ふ压迥辍罚骸?子大叔 見 趙簡子 ， 簡子 問揖讓、周旋之禮焉，對曰：‘是儀也，非禮也。’” 漢 劉向 《說苑·君道》：“今王將東面，目指氣使以求臣，則廝役之材至矣；南面聽朝，不失揖讓之禮以求臣，則人臣之材至矣?！?晉 葛洪 《抱樸子·審舉》：“燎火及室，不奔走灌注，而揖讓盤旋，吾未見焚之自息也?！?/p>

(2).指禮樂文德?！稘h書·禮樂志》：“揖讓而天下治者，禮樂之謂也?！眳⒁姟?三揖三讓 ”。

(3).禪讓。讓位于賢。《韓非子·八說》：“古者人寡而相親，物多而輕利易讓，故有揖讓而傳天下者……當(dāng)大爭之世而循揖讓之軌，非圣人之治也?！薄赌淆R書·劉祥傳》：“故揖讓之禮，行乎 堯 舜 之朝，干戈之功，盛於 殷 周 之世?！?徐特立 《關(guān)于研究歷史的幾個重要問題》：“由 堯 舜 揖讓進(jìn)到 禹 傳子，是歷史發(fā)展一個必然階段?！?/p>

范仲淹名句，堯廟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考