子孫總角遁歸根，金相玉質(zhì)芝蘭芬

出自宋代楊萬里《寄朱元晦長句，以牛尾貍、黃雀冬貓筍伴書》：

大武尾裔名季貍，目如點漆膚凝脂。
江夏無雙字子羽，九月授衣先著絮。
何如苗國孤竹君，排霜傲雪高拂云。
子孫總角遁歸根，金相玉質(zhì)芝蘭芬。
三士脂韋與風(fēng)節(jié)，借箸酒池俱勝絕。
先生胸次有皂白，一醉不須向人說。

注釋參考

子孫

子孫 (zǐsūn) 兒子和孫子 children and grandchildren 子孫荷擔(dān)者三夫?！读凶印珕枴? 泛指后代 descendants;offspring;posterity 子孫相繼為王?！稇?zhàn)國策·趙策》子孫侯者。人主之子孫。遠者及其子孫。

總角

總角 (zǒngjiǎo) 古代未成年的人把頭發(fā)扎成髻 a child’s hair twisted in a knot 童年時期,幼年 childhood 總角之交總角聞道,白首無成?！獣x· 陶潛《榮木》

歸根

(1) [put in a nutshell]∶總結(jié);歸結(jié)

講了這么多,歸根一句話就是要依靠群眾,走群眾路線

(2) [return to one's hometown]∶回歸原地

樹高千尺,落葉歸根。在海外飄泊數(shù)十年,我朝思暮想的就是回到祖國

詳細解釋

(1).歸于本原?！独献印罚骸爸绿摌O，守靜篤，萬物并作，吾以觀復(fù)。夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根。歸根曰靜。” 王弼注：“各返其所始也。”《莊子·知北游》：“今已為物也，欲復(fù)歸根，不亦難乎！” 成玄英疏：“道至於無為，而仁義之名可以不立，是之謂歸根?！?宋王安石《寓言》詩之三：“未能達本且歸根，真照無知豈待言。” 郭沫若《戰(zhàn)聲集·詩歌國防》：“節(jié)奏的成分歸根只有兩樣，或是先揚而后抑，或是先抑而后揚?！?/p>

(2).結(jié)局；歸宿。宋蘇轍《守歲》詩：“來日日新無限事，歸根一笑彼安知?！?明梅鼎祚《昆侖奴》第四折：“或者有幾句好言語點悟我，也是我的歸根處了。”

金相玉質(zhì)

形容人或物外表和內(nèi)質(zhì)俱美。漢王逸《＜離騷＞序》：“所謂金相玉質(zhì)，百世無匹，名垂罔極，永不刊滅者矣?！薄吨軙ぬK綽傳》：“若刀筆之中而得志行，是則金相玉質(zhì)，內(nèi)外俱美，實為人寶也。” 唐李嶠《昭覺寺佛像碑》：“金相玉質(zhì)，鳳毛龍翰。” 蔡東藩許廑父《民國通俗演義》第三七回：“兩旁分列楹聯(lián)，左首八字，是‘天上神仙，金相玉質(zhì)’；右首八字，是‘女中豪杰，說禮明詩’。”

成語解釋金、玉：比喻美好；相：外貌；質(zhì)：本質(zhì)。比喻文章的形式和內(nèi)容都完美。也形容人相貌端美。金相玉質(zhì)出處漢·王逸《離騷序》：“所謂金相玉質(zhì)，百世無匹，名垂罔極，永不刊滅者矣。”